种仙灵毗（《本草》：淫羊蕾，即仙灵毗也）

种仙灵毗（《本草》：淫羊蕾，即仙灵毗也）原文：

弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起
穷陋阙自养，疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰，日夕南风温。
飞鸿过也万结愁肠无昼夜
笑忭前即吏，为我擢其根。蔚蔚遂充庭，英翘忽已繁。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂
常随宝镫陪金勒，绝塞指挥万马嘶
忆昔西池池上饮，年年多少欢娱
神哉辅吾足，幸及儿女奔。
及言有灵药，近在湘西原。服之不盈旬，蹩躠皆腾鶱.
杖藜下庭际，曳踵不及门。门有野田吏，慰我飘零魂。
昔日芙蓉花，今成断根草
拥覆逃积雾，伸舒委馀暄。奇功苟可征，宁复资兰荪。
我闻畸人术，一气中夜存。能令深深息，呼吸还归跟。
疏放固难效，且以药饵论。痿者不忘起，穷者宁复言。
晨起自采曝，杵臼通夜喧。灵和理内藏，攻疾贵自源。
空门寂寞汝思家，礼别云房下九华
不成便没相逢日，重整钗鸾筝雁
遥怜小儿女，未解忆长安
齐有倜傥生，鲁连特高妙。

种仙灵毗（《本草》：淫羊蕾，即仙灵毗也）拼音解读：

ruò liǔ qīng huái fú dì chuí，jiā qì hóng chén àn tiān qǐ
qióng lòu quē zì yǎng，lì qì jù xiāo fán。lóng dōng fá shuāng sǎn，rì xī nán fēng wēn。
fēi hóng guò yě wàn jié chóu cháng wú zhòu yè
xiào biàn qián jí lì，wèi wǒ zhuó qí gēn。yù yù suì chōng tíng，yīng qiào hū yǐ fán。
yān zhī xǐ chū qiū jiē yǐng，bīng xuě zhāo lái lù qì hún
cháng suí bǎo dèng péi jīn lēi，jué sāi zhǐ huī wàn mǎ sī
yì xī xī chí chí shàng yǐn，nián nián duō shǎo huān yú
shén zāi fǔ wú zú，xìng jí ér nǚ bēn。
jí yán yǒu líng yào，jìn zài xiāng xī yuán。fú zhī bù yíng xún，bié sǎ jiē téng xiān.
zhàng lí xià tíng jì，yè zhǒng bù jí mén。mén yǒu yě tián lì，wèi wǒ piāo líng hún。
xī rì fú róng huā，jīn chéng duàn gēn cǎo
yōng fù táo jī wù，shēn shū wěi yú xuān。qí gōng gǒu kě zhēng，níng fù zī lán sūn。
wǒ wén jī rén shù，yī qì zhōng yè cún。néng lìng shēn shēn xī，hū xī hái guī gēn。
shū fàng gù nán xiào，qiě yǐ yào ěr lùn。wěi zhě bù wàng qǐ，qióng zhě níng fù yán。
chén qǐ zì cǎi pù，chǔ jiù tōng yè xuān。líng hé lǐ nèi cáng，gōng jí guì zì yuán。
kōng mén jì mò rǔ sī jiā，lǐ bié yún fáng xià jiǔ huá
bù chéng biàn méi xiāng féng rì，chóng zhěng chāi luán zhēng yàn
yáo lián xiǎo ér nǚ，wèi jiě yì cháng ān
qí yǒu tì tǎng shēng，lǔ lián tè gāo miào。
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相关翻译

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此词作于公元1101年（建中靖国元年），其时词人与夫君赵明诚新婚燕尔，心中充满对爱情的热情执着。
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（约1477—1550），字声伯，号水南居士，隐居仙潭后，更号渚山真逸，晚号可仙道人。明代浙江省德清县新市镇人。词人、作家。明弘治十五年（1502年）进士，官刑科给事中，为人耿直。

相关赏析

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⑴淝：淝水，在今安徽省寿县境内。⑵限：界。这句说，千里长江，雪浪翻滚，风起云涌，一望无际，但南北界限分明。⑶逾：越。⑷人谋：指大臣的谋略。⑸索虏：南北朝时，南朝骂北朝人为索虏。吞噬
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。