汾沮洳

汾沮洳原文：

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。
香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远
洞庭叶未下，潇湘秋欲生
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
问君何事轻离别，一年能几团圞月
彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。
君看石芒砀，掩泪悲千古
彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。
为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛
南朝千古伤心事，犹唱后庭花

汾沮洳拼音解读：

mò mò shuǐ tián fēi bái lù，yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
bǐ fén jù rù，yán cǎi qí mò。bǐ qí zhī zǐ，měi wú dù。měi wú dù，shū yì hū gōng lù。
xiāng miè xiù wéi rén jì jì，yǐ kǎn wú yán chóu sī yuǎn
dòng tíng yè wèi xià，xiāo xiāng qiū yù shēng
liǔ tíng fēng jìng rén mián zhòu，zhòu mián rén jìng fēng tíng liǔ
wǒ jì chóu xīn yǔ míng yuè，suí fēng zhí dào yè láng xī
wèn jūn hé shì qīng lí bié，yī nián néng jǐ tuán luán yuè
bǐ fén yī qǔ，yán cǎi qí xù。bǐ qí zhī zǐ，měi rú yù。měi rú yù，shū yì hū gōng zú。
jūn kàn shí máng dàng，yǎn lèi bēi qiān gǔ
bǐ fén yī fāng，yán cǎi qí sāng。bǐ qí zhī zǐ，měi rú yīng。měi rú yīng，shū yì hū gōng xíng。
wèi wèn àn xiāng xián yàn，yě xiāng sī、wàn diǎn fù tí hén
qiān jiā bì hù wú zhēn chǔ，qī xī hé rén wàng dòu niú
nán cháo qiān gǔ shāng xīn shì，yóu chàng hòu tíng huā
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相关翻译

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五十以后，领修秘籍，复折而讲考证”（ 《姑妄听之》 自序），加之治学刻苦，博闻强记，故贯彻儒籍，旁通百家。其学术，“主要在辨汉宋儒学之是非，析诗文流派之正伪”（纪维九《纪晓岚》 ）
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作者介绍

蔡幼学 蔡幼学（1154-1217），寿64岁，字行之，1172年（南宋乾道八年）18岁时中进士，官至兵部尚书，卒谧文懿，病逝京都，归葬永嘉洋岙山。瑞安新城（今称莘塍）人。是永嘉事功学派集大成者叶适的好友，又是另一永嘉学派巨擘陈傅良的弟子、郑伯英的女婿，相与关系密切，学术观点相近，遂成为永嘉学派继承者。《宋史·儒林》中有《蔡幼学传》。 年青时曾从师陈傅良。两人是同乡，志趣相投，且都负文名。一时“声价喧踊，老旧莫敢齿列。”十八岁时，应礼部试，考取第一名。后几次选拔，文皆过于师。 一回孝宗亲自策士，拟将幼学列为首选。廷对时，这位初生之犊却说，“陛下资虽聪明而所存未大，志虽高远而所趋未正，治虽精勤而大原不立。即位之始，冀太平旦暮至。奈何今十年，风俗日坏，将难扶持；纪纲日乱，将难整齐；人心益摇，将难收拾；吏慢兵骄，财匮民困，将难正救。”孝宗看罢四个“将难”对策，心中不悦，宰相虞允文尤恶之。幼学遂而下第，遣为广德军教授。 过了几年，当时执政荐他入朝，孝宗也答应，问“年几何矣？何以名幼学？”参政施师点答，“孟子云，‘幼而学之，壮而欲行之。’故幼学其名，行之其字”。孝宗伫思良久慨然道，“今壮矣，可行之已。”即授予敕令所删定官。幼学入朝，适温州大水，为解百姓之困，上疏请求赈济，朝廷从之。 光宗立，以太学录召，改授武学博士。逾年升秘书省正字兼实录院检讨官。又过数年，宁宗即位，幼学得器重拟要进擢。时宰相韩侂胄用事，为排除异己，施行“伪学”之禁。蔡幼学与朱熹、陈博良、叶适等五十九人，尽入“伪学”查禁之列，“并令省部籍记姓名，与闲慢差遣。”幼学见京中朋类将散，自己也被罗织，便力求外补。遂而特除提举福建常平，外放至福建。当时朱熹居建阳，幼学每事咨访，又被御史刘德秀劾罢，任闲职凡八年。 嘉泰二年，“伪学”之禁渐弛，幼学起如黄州。旋又召为吏部侍郎，再迁国子司业、宗正少卿，皆权中书舍人。中书舍人为六房（吏、户、礼、兵、刑、工）承办文书和起草诏令官员，位较重。侂胄诛后，余党尚塞正路，幼学次第弹劾，窜黜尤众，号称职。嘉定间，幼学除龙图阁待制、知泉州，旋又进福建路安抚使。在任关切民瘼，敢为民请命。当时提举司命令百姓以田高下藏新会子，若不如令，便要抄没其资产。新会子是纸币，因滥发而价值大跌，同时又不能作交纳赋税用。幼学愤然，“罔民而可，吾忍之乎！惟有去而已”。要求罢去这坑民之苛令。