三日独坐驩州思忆旧游

作者:冯班 朝代:清朝诗人
三日独坐驩州思忆旧游原文
草绿裙腰山染黛,闲恨闲愁侬不解
无人对炉酒,宁缓去乡忧。
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。
正单衣试酒,恨客里、光阴虚掷
日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠
两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
雨洗娟娟净,风吹细细香
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
金桨木兰船,戏采江南莲。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
若是前生未有缘,待重结、来生愿
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
三日独坐驩州思忆旧游拼音解读
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài,xián hèn xián chóu nóng bù jiě
wú rén duì lú jiǔ,níng huǎn qù xiāng yōu。
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
yán zhēng lián xiǎo xī,zhàng lì mǎn dōng qiū。xī shuǐ hé shí dài,nán fāng jù kě liú。
zhèng dān yī shì jiǔ,hèn kè lǐ、guāng yīn xū zhì
rì sè yǐ jǐn huā hán yān,yuè míng yù sù chóu bù mián
liǎng jīng duō jié wù,sān rì zuì áo yóu。lì rì fēng xú juǎn,xiāng chén yǔ zàn shōu。
péng cóng tiān wài jǐn,xīn shǎng rì nán qiú。tóng zhù wēi dān jiǎo,zhū yá zhèn huǒ zōu。
hēi yún fān mò wèi zhē shān,bái yǔ tiào zhū luàn rù chuán
fēi lái shān shàng qiān xún tǎ,wén shuō jī míng jiàn rì shēng
cǐ rì liù jūn tóng zhù mǎ,dāng shí qī xī xiào qiān niú
hóng táo chū xià dì,lǜ liǔ bàn chuí gōu。tóng zǐ chéng chūn fú,gōng rén bà shè bèi。
wú tíng bù zhù mǎ,hé pǔ bù héng zhōu。wǔ yuè qiān mén dù,wéi píng bǎi dào liú。
yǔ xǐ juān juān jìng,fēng chuī xì xì xiāng
líng chú chén yù qì,shén yào pù yīng xiū。shuí niàn zhāo hún jié,fān wèi yù mèi qiú。
jīn jiǎng mù lán chuán,xì cǎi jiāng nán lián。
jīn wán xiàng niǎo luò,fāng ěr jiē yú tóu。zhuó huì lián qīng qiǎn,yíng xiáng lè xiàn chóu。
ruò shì qián shēng wèi yǒu yuán,dài zhòng jié、lái shēng yuàn
xì táng tōng hàn yuàn,jiě xí rào qín lóu。shù xī yán tán miào,zhāng huà shǐ hàn qiú。
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作者介绍

冯班 冯班 冯班(1602~1671) 明末清初诗人。字定远,晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生,从钱谦益学诗,少时与兄冯舒齐名,人称“海虞二冯”。入清未仕,常常就座中恸哭,人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物,论诗讲究“无字无来历气”,反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子,被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说,以为“似是而非,惑人为最”(《严氏纠谬》)。他主张“诗以道性情”,但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古,“不善学古者,不讲于古人之美刺,而求之声调气格之间,其似也不似也则未可知,假令一二似之,譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”,“隐者,兴在象外,言尽而意不尽者也;秀者,章中迫出之词,意象生动者也”(《钝吟杂录》)。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”,奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣,导致了王士禛与赵执信的诗学之争,赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”,遂使二人之争演为清初诗学的一大公案,对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多,并被收入《四库全书》。 冯班作诗,宗法晚唐,于李商隐用力尤深,力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱,有一定内容深度,如《杂诗》:“诵君恸哭书,咏君黍离诗。悠悠寸衷事,百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》:“雀乱鸦啼燕不回,曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨,青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇,都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代,出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术,正草隶篆四书都很擅长,尤其小楷更是出众,时人得其笔墨,往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所,往往是兴至索纸笔、随便书定,或是书头、或是纸角,这就使其过世后,搜求其著述十分困难,冯武竭力以求,幸亏别人珍惜冯班墨迹,往往珍藏,才得以聚腋成裘、汇成一部,因其父号“钝吟居士”,故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的,往往显得支离破碎,不成系统,但总体来说,仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰,除《钝吟杂录》外,尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷,包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷,几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此,并由其同乡浦江周心如为其校定成册,刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》,是与其兄冯舒的合集,为冯班的同乡后学张鸿,出于弘扬乡贤的目的编印,为后人研读冯班这位清初诗坛名家,“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。

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