寄许融（一题作与于韫玉话别）

寄许融（一题作与于韫玉话别）原文：

燕冷辞华屋，蛩凉恨晓丛。白云高几许，全属采芝翁。
桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君
多病仍疏拙，唯君与我同。帝乡年共老，江徼业俱空。
最关情，折尽梅花，难寄相思
归志宁无五亩园，读书本意在元元
细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀
一水护田将绿绕，两山排闼送青来
楚水辞鱼窟，燕山到雁家
奈何今之人，双目送飞鸿。
美人金梯出，素手自提筐

寄许融（一题作与于韫玉话别）拼音解读：

yàn lěng cí huá wū，qióng liáng hèn xiǎo cóng。bái yún gāo jǐ xǔ，quán shǔ cǎi zhī wēng。
guì pò fēi lái guāng shè chù，lěng jìn yì tiān qiū bì
kàn zhū chéng bì sī fēn fēn，qiáo cuì zhī lí wèi yì jūn
duō bìng réng shū zhuō，wéi jūn yǔ wǒ tóng。dì xiāng nián gòng lǎo，jiāng jiǎo yè jù kōng。
zuì guān qíng，zhé jǐn méi huā，nán jì xiāng sī
guī zhì níng wú wǔ mǔ yuán，dú shū běn yì zài yuán yuán
xì liǔ kāi yíng yī tiān zǐ，shǐ zhī bà shàng wèi yīng hái
yáo chí ā mǔ qǐ chuāng kāi，huáng zhú gē shēng dòng dì āi
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，liǎng shān pái tà sòng qīng lái
chǔ shuǐ cí yú kū，yān shān dào yàn jiā
nài hé jīn zhī rén，shuāng mù sòng fēi hóng。
měi rén jīn tī chū，sù shǒu zì tí kuāng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。