伤春词

作者:楚辞 朝代:先秦诗人
伤春词原文
落日无人松径里,鬼火高低明灭
江碧鸟逾白,山青花欲燃
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河
大雪北风催,家家贫白屋
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微
报国无门空自怨,济时有策从谁吐
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹美人如花隔云端
深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕
何日归家洗客袍银字笙调,心字香烧
贞女贵徇夫,舍生亦如此
伤春词拼音解读
luò rì wú rén sōng jìng lǐ,guǐ huǒ gāo dī míng miè
jiāng bì niǎo yú bái,shān qīng huā yù rán
cán zhuāng hán lèi xià lián zuò,jǐn rì shāng chūn chūn bù zhī。
bái rì dēng shān wàng fēng huǒ,huáng hūn yìn mǎ bàng jiāo hé
dà xuě běi fēng cuī,jiā jiā pín bái wū
pí gǔ dòng shí léi yǐn yǐn,shòu tóu líng chù xuě wēi wēi
bào guó wú mén kōng zì yuàn,jì shí yǒu cè cóng shuí tǔ
gū dēng bù míng sī yù jué,juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn měi rén rú huā gé yún duān
shēn qiǎn yán huā qiān wàn zhī,bì shā chuāng wài zhuàn huáng lí。
chūn cháo qiū yè sī jūn shén,chóu jiàn xiù píng gū zhěn
hé rì guī jiā xǐ kè páo yín zì shēng diào,xīn zì xiāng shāo
zhēn nǚ guì xùn fū,shě shēng yì rú cǐ
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相关翻译

这是一篇寓言式的咏物小赋。首段叙述黠鼠装死逃脱的故事,次段写作者悟出鼠的狡猾,感叹为其所骗,末段由这件日常小事引出一番议论,从而说明了一个很深刻的道理:在所有的生灵中,人是最有智慧的,但智慧的充分发挥必须依赖意志的专一。倘能精神高度集中,用心专一,便能搏击猛虎,役使万物,而无所惧怕;如果精力分散,懈怠疏忽,就不免受外物出其不意的干扰,堂堂的万物之灵便会陷入黠鼠的圈套,被一个小小的动物捉弄。可见成功来自专心,漏洞出于麻痹,从事任何事情都应该认真严谨,心无旁骛。
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作者介绍

楚辞 楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称,最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集,定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的,有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异,楚国一带自古就有它独特的地方音乐,古称南风、南音;也有它独特的土风歌谣,如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》;更重要的是楚国有悠久的历史,楚地巫风盛行,楚人以歌舞娱神,使神话大量保存,诗歌音乐迅速发展,使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵,同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说,楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时,楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后,一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触,促进了南北文化的广泛交流,楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合,孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;骚指《离骚》,代表《楚辞》,充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说:「初,刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本,它除了对楚辞做了较完整的训释之外,还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上,南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后,南宋朱熹著有《楚辞集注》,清初王夫之撰有《楚辞通释》,清代蒋骥有《山带阁注楚辞》,等等。他们根据己见,作了许多辑集、考订和注释、评论工作。(引自《中国大百科全书》)

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