喜太守毕朝散致政

喜太守毕朝散致政原文：

满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天
我居北海君南海，寄雁传书谢不能
永怀愁不寐，松月夜窗虚
愿得一心人，白头不相离
功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。
百体观来身是幻，万夫争处首先回。
三十功名尘与土，八千里路云和月
浮云终日行，游子久不至
知君独坐青轩下，此时结念同所怀
世人结交须黄金，黄金不多交不深
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门

喜太守毕朝散致政拼音解读：

mǎn jiē yáng liǔ lǜ sī yān，huà chū qīng míng èr yuè tiān
wǒ jū běi hǎi jūn nán hǎi，jì yàn chuán shū xiè bù néng
yǒng huái chóu bù mèi，sōng yuè yè chuāng xū
yuàn dé yī xīn rén，bái tóu bù xiāng lí
gōng míng fù guì liǎng wō jiǎo，xiǎn zǔ jiān nán yī jiǔ bēi。
bǎi tǐ guān lái shēn shì huàn，wàn fū zhēng chù shǒu xiān huí。
sān shí gōng míng chén yǔ tǔ，bā qiān lǐ lù yún hé yuè
fú yún zhōng rì xíng，yóu zǐ jiǔ bù zhì
zhī jūn dú zuò qīng xuān xià，cǐ shí jié niàn tóng suǒ huái
shì rén jié jiāo xū huáng jīn，huáng jīn bù duō jiāo bù shēn
jiān nán kǔ hèn fán shuāng bìn，liáo dǎo xīn tíng zhuó jiǔ bēi
qiū fēng chuī dào jiāng cūn，zhèng huáng hūn，jì mò wú tóng yè yǔ bù kāi mén
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。