送顾朝阳还吴

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
送顾朝阳还吴原文
平生端有活国计,百不一试薶九京
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。
占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘
墙外行人,墙里佳人笑
好雨知时节,当春乃发生
寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身
柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴
秋草六朝寒,花雨空坛更无人处一凭阑
百啭无人能解,因风飞过蔷薇
照野旌旗,朝天车马,平沙万里天低
疏雨池塘见,微风襟袖知阴阴夏木啭黄鹂
送顾朝阳还吴拼音解读
píng shēng duān yǒu huó guó jì,bǎi bù yī shì mái jiǔ jīng
jiù guó zhǐ fēi niǎo,cāng bō chóu lǚ rén。kāi zūn luò shuǐ shàng,yuàn bié liǔ huā xīn。
zhàn dé xìng liáng ān wěn chù,tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián,kān xiàn hǎo yīn yuán
qiáng wài háng rén,qiáng lǐ jiā rén xiào
hǎo yǔ zhī shí jié,dāng chūn nǎi fā shēng
jì mò jù bù ǒu,guǒ liáng kōng rù qín。huàn tú yǐ kě shí,guī wò bāo shān chūn。
jīn ōu yǐ quē zǒng xū bǔ,wèi guó xī shēng gǎn xī shēn
zhài mén jì jì shǔ fàn xīn,shān jiā yān huǒ chūn yǔ qíng
qiū cǎo liù cháo hán,huā yǔ kōng tán gèng wú rén chù yī píng lán
bǎi zhuàn wú rén néng jiě,yīn fēng fēi guò qiáng wēi
zhào yě jīng qí,cháo tiān chē mǎ,píng shā wàn lǐ tiān dī
shū yǔ chí táng jiàn,wēi fēng jīn xiù zhī yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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