奉和幸大荐福寺应制

奉和幸大荐福寺应制原文：

芳菊开林耀，青松冠岩列
双燕飞来，陌上相逢否撩乱春愁如柳絮
甚欢延故吏，大觉拯生人。幸承歌颂末，长奉属车尘。
红桥路，正一派、画船萧鼓中流住
独眠林下梦魂好，回首人间忧患长
夭夭园桃，无子空长
香塔鱼山下，禅堂雁水滨。珠幡映白日，镜殿写青春。
戍客望边邑，思归多苦颜
惜别伤离方寸乱忘了临行，酒盏深和浅
地灵传景福，天驾俨钩陈。佳哉藩邸旧，赫矣梵宫新。
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关
谁见汀洲上，相思愁白蘋.

奉和幸大荐福寺应制拼音解读：

fāng jú kāi lín yào，qīng sōng guān yán liè
shuāng yàn fēi lái，mò shàng xiàng féng fǒu liáo luàn chūn chóu rú liǔ xù
shén huān yán gù lì，dà jué zhěng shēng rén。xìng chéng gē sòng mò，zhǎng fèng shǔ chē chén。
hóng qiáo lù，zhèng yī pài、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù
dú mián lín xià mèng hún hǎo，huí shǒu rén jiān yōu huàn zhǎng
yāo yāo yuán táo，wú zi kōng zhǎng
xiāng tǎ yú shān xià，chán táng yàn shuǐ bīn。zhū fān yìng bái rì，jìng diàn xiě qīng chūn。
shù kè wàng biān yì，sī guī duō kǔ yán
xī bié shāng lí fāng cùn luàn wàng le lín xíng，jiǔ zhǎn shēn hé qiǎn
dì líng chuán jǐng fú，tiān jià yǎn gōu chén。jiā zāi fān dǐ jiù，hè yǐ fàn gōng xīn。
yuè chū yú dōng shān zhī shàng，pái huái yú dòu niú zhī jiān
jūn gē yīng chàng dà dāo huán，shì miè hú nú chū yù guān
shuí jiàn tīng zhōu shàng，xiāng sī chóu bái píng.
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。