题茅山李尊师山居（一作严维诗）

题茅山李尊师山居（一作严维诗）原文：

此去人寰今远近，回看去壑一重重。
门外垂杨岸侧，画桥谁系兰舟
黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕
拨雪寻春，烧灯续昼
天师百岁少如童，不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水，
天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪，座右千年荫老松。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走
流星飞玉弹，宝剑落秋霜
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟
听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去

题茅山李尊师山居（一作严维诗）拼音解读：

cǐ qù rén huán jīn yuǎn jìn，huí kàn qù hè yī chóng chóng。
mén wài chuí yáng àn cè，huà qiáo shuí xì lán zhōu
huáng lú àn bái píng dù kǒu，lǜ liǔ dī hóng liǎo tān tóu
qǐ wǔ pái huái fēng lù xià，jīn xī bù zhī hé xī
bō xuě xún chūn，shāo dēng xù zhòu
tiān shī bǎi suì shǎo rú tóng，bú dào shān zhōng jìng bù féng。xǐ yào měi lín xīn pù shuǐ，
tiān mǎ lái，lóng zhī méi，yóu chāng hé，guān yù tái
bù xū shí shàng zuì gāo fēng。lí jiān wǔ yuè liú cán xuě，zuò yòu qiān nián yīn lǎo sōng。
lún tái jiǔ yuè fēng yè hǒu，yī chuān suì shí dà rú dòu，suí fēng mǎn dì shí luàn zǒu
liú xīng fēi yù dàn，bǎo jiàn luò qiū shuāng
mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò，míng rì xiāng sī gé lǒng yān
tīng yuán xiāo，jīn suì jiē ya，chóu yě qiān jiā，yuàn yě qiān jiā
shāng rén zhòng lì qīng bié lí，qián yuè fú liáng mǎi chá qù
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。