同王九题就师山房

同王九题就师山房原文：

雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
晚憩支公室，故人逢右军。轩窗避炎暑，翰墨动新文。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城
书当快意读易尽，客有可人期不来
望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树
秀色掩今古，荷花羞玉颜
宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车
碧溪影里小桥横，青帘市上孤烟起
竹蔽檐前日，雨随阶下云。周游清荫遍，吟卧夕阳曛。
江静棹歌歇，溪深樵语闻。归途未忍去，携手恋清芬。
天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台
朝落暮开空自许竟无人解知心苦
无边家国事，并入双蛾翠

同王九题就师山房拼音解读：

léi tián tián xī yǔ míng míng，yuán jiū jiū xī yòu yè míng；
wǎn qì zhī gōng shì，gù rén féng yòu jūn。xuān chuāng bì yán shǔ，hàn mò dòng xīn wén。
shuí jiā yù dí àn fēi shēng，sàn rù chūn fēng mǎn luò chéng
shū dāng kuài yì dú yì jǐn，kè yǒu kě rén qī bù lái
wàng zhōng jiǔ pèi shǎn shǎn，yī cù yān cūn，shù xíng shuāng shù
xiù sè yǎn jīn gǔ，hé huā xiū yù yán
gōng zhòng cǎi nǚ yán rú huā，piāo rán huī shǒu líng zǐ xiá，cóng fēng zòng tǐ dēng luán chē
bì xī yǐng lǐ xiǎo qiáo héng，qīng lián shì shàng gū yān qǐ
zhú bì yán qián rì，yǔ suí jiē xià yún。zhōu yóu qīng yīn biàn，yín wò xī yáng xūn。
jiāng jìng zhào gē xiē，xī shēn qiáo yǔ wén。guī tú wèi rěn qù，xié shǒu liàn qīng fēn。
tiān mǎ lái，lóng zhī méi，yóu chāng hé，guān yù tái
cháo luò mù kāi kōng zì xǔ jìng wú rén jiě zhī xīn kǔ
wú biān jiā guó shì，bìng rù shuāng é cuì
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。