览皮先辈盛制,因作十韵以寄,用伸款仰

作者:李归唐 朝代:明朝诗人
览皮先辈盛制,因作十韵以寄,用伸款仰原文
泥落画梁空,梦想青春语
风递幽香出,禽窥素艳来
水村山馆,夜阑无寐,听尽空阶雨
山中相送罢,日暮掩柴扉
闲碾凤团消短梦,静看燕子垒新巢
晚霁江天好,分明愁杀人
河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
鼎湖流水清且闲,轩辕去时有弓剑,古人传道留其间
荷丝傍绕腕,菱角远牵衣
春水满四泽,夏云多奇峰
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
萋萋芳草小楼西,云压雁声低
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
好保千金体,须为万姓谟。
览皮先辈盛制,因作十韵以寄,用伸款仰拼音解读
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作者介绍

李归唐 李归唐 朱之瑜(1600年11月17日~1682年5月23日),明清之际的学者和教育家。字楚屿,又作鲁屿,号舜水,汉族,浙江余姚人,明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征,未就,人称征君。清兵入关后,流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后,东渡定居日本,在长崎(qí)、江户(今东京)授徒讲学,传播儒家思想,很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”,认为“学问之道,贵在实行,圣贤之学,俱在践履”,他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。

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