题女郎庙

题女郎庙原文：

若是前生未有缘，待重结、来生愿
数点烟香出庙门，女娥飞去影中存。
无限春风来海上便与春工染得桃红似肉红
不见穿针妇，空怀故国楼
停船暂借问，或恐是同乡
细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩
垂杨拂绿水，摇艳东风年
断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦
秦中已久乌头白，却是君王未备知。
年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。
麦收上场绢在轴，的知输得官家足
落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣

题女郎庙拼音解读：

ruò shì qián shēng wèi yǒu yuán，dài zhòng jié、lái shēng yuàn
shǔ diǎn yān xiāng chū miào mén，nǚ é fēi qù yǐng zhōng cún。
wú xiàn chūn fēng lái hǎi shàng biàn yǔ chūn gōng rǎn dé táo hóng shì ròu hóng
bú jiàn chuān zhēn fù，kōng huái gù guó lóu
tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
xì liǔ kāi yíng yī tiān zǐ，shǐ zhī bà shàng wèi yīng hái
chuí yáng fú lǜ shuǐ，yáo yàn dōng fēng nián
duàn wú fēng dié mù yōu xiāng，hóng yī tuō jǐn fāng xīn kǔ
qín zhōng yǐ jiǔ wū tóu bái，què shì jūn wáng wèi bèi zhī。
nián nián lǐng shàng chūn wú zhǔ，lù qì huā chóu duàn kè hún。
mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu，de zhī shū dé guān jiā zú
luò rì wú qíng zuì yǒu qíng，biàn cuī wàn shù mù chán míng
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奇特的夸张，往往能在出人不意之中，发挥令人拍案叫绝的强烈感染效果。所以中国古代诗人李白，状摹北方冬日之飞雪，便出口呼曰：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台！[2]”如“席”之雪铺天而
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）