满江红·送廖叔仁赴阙

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
满江红·送廖叔仁赴阙原文
燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨
客思似杨柳,春风千万条
问相思、他日镜中看,萧萧发。
正钱塘江上,潮头如雪。
把酒送君天上去,琼玉琚玉佩軝鸿列。
细看不是雪无香,天风吹得香零落
过眼年华,动人幽意,相逢几番春换
年年郡县送征人,将与辽东作丘坂
日近觚棱,秋渐满、蓬莱双阙。
不洒世间儿女泪,难堪亲友中年别。
吴兴才人怨春风,桃花满陌千里红
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨
雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难
昨夜醉眠西浦月今宵独钓南溪雪
对西风慷慨,唾壶歌缺。
天下事,吾能说;今老矣,空凝绝。
丈夫儿、富贵等浮云,看名节。
中岁颇好道,晚家南山陲
满江红·送廖叔仁赴阙拼音解读
yàn zi xián jiāng chūn sè qù,shā chuāng jǐ zhèn huáng méi yǔ
kè sī shì yáng liǔ,chūn fēng qiān wàn tiáo
wèn xiāng sī、tā rì jìng zhōng kàn,xiāo xiāo fā。
zhèng qián táng jiāng shàng,cháo tóu rú xuě。
bǎ jiǔ sòng jūn tiān shǎng qù,qióng yù jū yù pèi qí hóng liè。
xì kàn bú shì xuě wú xiāng,tiān fēng chuī dé xiāng líng luò
guò yǎn nián huá,dòng rén yōu yì,xiāng féng jǐ fān chūn huàn
nián nián jùn xiàn sòng zhēng rén,jiāng yǔ liáo dōng zuò qiū bǎn
rì jìn gū léng,qiū jiàn mǎn、péng lái shuāng quē。
bù sǎ shì jiān ér nǚ lèi,nán kān qīn yǒu zhōng nián bié。
wú xīng cái rén yuàn chūn fēng,táo huā mǎn mò qiān lǐ hóng
hú guāng qiū yuè liǎng xiāng hè,tán miàn wú fēng jìng wèi mó
yǔ shēng sōu sōu cuī zǎo hán,hú yàn chì shī gāo fēi nán
zuó yè zuì mián xī pǔ yuè jīn xiāo dú diào nán xī xuě
duì xī fēng kāng kǎi,tuò hú gē quē。
tiān xià shì,wú néng shuō;jīn lǎo yǐ,kōng níng jué。
zhàng fū ér、fù guì děng fú yún,kàn míng jié。
zhōng suì pō hǎo dào,wǎn jiā nán shān chuí
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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