九日置酒

九日置酒原文：

白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光
桐叶晨飘蛩夜语旅思秋光，黯黯长安路
秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。
采桑秦氏女，织锦窦家妻
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林
相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌
只有一枝梧叶，不知多少秋声
威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
佳人彩云里，欲赠隔远天
柳锁莺魂，花翻蝶梦，自知愁染潘郎
遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。
溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞。
莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇

九日置酒拼音解读：

bái tóu tài shǒu zhēn yú shén，mǎn chā zhū yú wàng bì xié。
lán líng měi jiǔ yù jīn xiāng，yù wǎn shèng lái hǔ pò guāng
tóng yè chén piāo qióng yè yǔ lǚ sī qiū guāng，àn àn cháng ān lù
qiū wǎn jiā chén zhòng wù huá，gāo tái fù zhàng zhù míng jiā。
cǎi sāng qín shì nǚ，zhī jǐn dòu jiā qī
chuāng jiān méi shú luò dì，qiáng xià sǔn chéng chū lín
xiāng zhōu zhòu jǐn táng chú yùn，wèi guó qí chuān àn zhú méng
zhǐ yǒu yī zhī wú yè，bù zhī duō shǎo qiū shēng
wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
jiā rén cǎi yún lǐ，yù zèng gé yuǎn tiān
liǔ suǒ yīng hún，huā fān dié mèng，zì zhī chóu rǎn pān láng
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xī tài chéng míng chū yǔ bì，rì hén qīng dàn bù chéng xiá。
lián zhǔ shōu xiāng，lán gāo fú shuǎng，liáng sī dùn qī bān shàn
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。