关山月（三十从军今白发）

关山月（三十从军今白发）原文：

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
非怀北归兴，何用胜羁愁
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
彭蠡湖天晚，桃花水气春
投躯报明主，身死为国殇
朔方正月雪澌澌，单于策马至京西
菊花何太苦，遭此两重阳
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁

关山月（三十从军今白发）拼音解读：

zhū mén chén chén àn gē wǔ，jiù mǎ féi sǐ gōng duàn xián。
hé róng zhào xià shí wǔ nián，jiāng jūn bù zhàn kōng lín biān。
zhōng yuán gān gē gǔ yì wén，qǐ yǒu nì hú chuán zǐ sūn！
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī，bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
chī ér bù zhī fù zǐ lǐ，jiào nù suǒ fàn tí mén dōng
gèng bǎ yù biān yún wài zhǐ，duàn cháng chūn sè zài jiāng nán
dí lǐ shéi zhī zhuàng shì xīn，shā tóu kōng zhào zhēng rén gǔ。
fāng shù wú rén huā zì luò，chūn shān yí lù niǎo kōng tí
shù lóu diāo dǒu cuī luò yuè，sān shí cóng jūn jīn bái fà。
fēi huái běi guī xìng，hé yòng shèng jī chóu
yí mín rěn sǐ wàng huī fù，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén。
péng lí hú tiān wǎn，táo huā shuǐ qì chūn
tóu qū bào míng zhǔ，shēn sǐ wèi guó shāng
shuò fāng zhēng yuè xuě sī sī，chán yú cè mǎ zhì jīng xī
jú huā hé tài kǔ，zāo cǐ liǎng chóng yáng
chōu dāo duàn shuǐ shuǐ gèng liú，jǔ bēi xiāo chóu chóu gèng chóu
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？