渔父(屈原既放)

作者:裴铏 朝代:唐朝诗人
渔父(屈原既放)原文
聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍
红泪偷垂,满眼春风百事非
枝枝相覆盖,叶叶相交通
寒雨连天夜入吴,平明送客楚山孤
江暗雨欲来,浪白风初起
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去
雨恨云愁,江南依旧称佳丽
【渔父】 屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。 渔父见而问之曰: 「子非三闾大夫与?何故至於斯!」 屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!」 渔父曰:「圣人不凝滞於物,而能与世推移。 世人皆浊,何不淈其泥而扬其波? 众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾? 何故深思高举,自令放为?」 屈原曰:「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣; 安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 宁赴湘流,葬於江鱼之腹中。 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!」 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰: 「沧浪之水清兮,可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。」 遂去不复与言。
蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴
时人不识农家苦,将谓田中谷自生
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔
渔父(屈原既放)拼音解读
jù sàn cōng cōng,yún biān gū yàn,shuǐ shàng fú píng
hóng lèi tōu chuí,mǎn yǎn chūn fēng bǎi shì fēi
zhī zhī xiāng fù gài,yè yè xiāng jiāo tōng
hán yǔ lián tiān yè rù wú,píng míng sòng kè chǔ shān gū
jiāng àn yǔ yù lái,làng bái fēng chū qǐ
lèi yǎn wèn huā huā bù yǔ,luàn hóng fēi guò qiū qiān qù
yǔ hèn yún chóu,jiāng nán yī jiù chēng jiā lì
【yú fù】 qū yuán jì fàng,yóu yú jiāng tán,xíng yín zé pàn,yán sè qiáo cuì,xíng róng kū gǎo。 yú fù jiàn ér wèn zhī yuē: 「zi fēi sān lǘ dài fū yǔ?hé gù zhì yú sī!」 qū yuán yuē:「jǔ shì jiē zhuó wǒ dú qīng,zhòng rén jiē zuì wǒ dú xǐng,shì yǐ jiàn fàng!」 yú fù yuē:「shèng rén bù níng zhì yú wù,ér néng yǔ shì tuī yí。 shì rén jiē zhuó,hé bù gǔ qí ní ér yáng qí bō? zhòng rén jiē zuì,hé bù bù qí zāo ér chuò qí shāi? hé gù shēn sī gāo jǔ,zì lìng fàng wèi?」 qū yuán yuē:「wú wén zhī,xīn mù zhě bì dàn guān,xīn yù zhě bì zhèn yī; ān néng yǐ shēn zhī chá chá,shòu wù zhī wèn wèn zhě hū! níng fù xiāng liú,zàng yú jiāng yú zhī fù zhōng。 ān néng yǐ hào hào zhī bái,ér méng shì sú zhī chén āi hū!」 yú fù wǎn ěr ér xiào,gǔ yì ér qù,nǎi gē yuē: 「cāng láng zhī shuǐ qīng xī,kě yǐ zhuó wú yīng。 cāng láng zhī shuǐ zhuó xī,kě yǐ zhuó wú zú。」 suì qù bù fù yǔ yán。
fēng xū qīng rě bǎi huā xīn,huì fēng lán sī jì qīng qín
shí rén bù shí nóng jiā kǔ,jiāng wèi tián zhōng gǔ zì shēng
wàng cháng chéng nèi wài,wéi yú mǎng mǎng;dà hé shàng xià,dùn shī tāo tāo
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作者介绍

裴铏 裴铏 裴铏xíng,唐(约公元八六O年前后在世)字、里、生卒年均不详,约唐懿宗咸通初前后在世。咸通中,(公元八六七年左右)为静海军节度使高骈掌书记,加侍御史内供奉。唐僖宗乾符五年(公元八七八年)以御史大夫为成都节度副使,作题《文翁石室诗》。裴铏著有《传奇》三卷,《新唐书·艺文志》多记神仙恢谲之事。其中《聂隐娘》一篇,亦见袁郊《甘泽谣》及段成式《剑侠传》。(此书系明人伪作)原书久佚,仅《太平广记》所录四则,得传于今。

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