三善殿夜望山灯诗

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
三善殿夜望山灯诗原文
若任扶桑路,堪言并日轮。
岳王祠畔,杨柳烟锁古今愁
故人何处带我离愁江外去
今日山城对垂泪,伤心不独为悲秋
若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热
百花疑吐夜,四照似含春。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城
的的连星出,亭亭向月新。
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒
黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷
采珠非合浦,赠佩异江滨。
送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉
寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜
无端和泪拭胭脂,惹教双翅垂
三善殿夜望山灯诗拼音解读
ruò rèn fú sāng lù,kān yán bìng rì lún。
yuè wáng cí pàn,yáng liǔ yān suǒ gǔ jīn chóu
gù rén hé chǔ dài wǒ lí chóu jiāng wài qù
jīn rì shān chéng duì chuí lèi,shāng xīn bù dú wèi bēi qiū
ruò shì yuè lún zhōng jiǎo jié,bù cí bīng xuě wèi qīng rè
bǎi huā yí tǔ yè,sì zhào shì hán chūn。
fāng shù lóng qín zhàn,chūn liú rào shǔ chéng
de de lián xīng chū,tíng tíng xiàng yuè xīn。
yàn zi bù guī chūn shì wǎn,yī tīng yān yǔ xìng huā hán
huáng hé nù làng lián tiān lái,dà xiǎng hóng hóng rú yīn léi
cǎi zhū fēi hé pǔ,zèng pèi yì jiāng bīn。
sòng xíng wú jiǔ yì wú qián,quàn ěr yī bēi pú sà quán
hán rì xiāo xiāo shàng suǒ chuāng,wú tóng yīng hèn yè lái shuāng
wú duān hé lèi shì yān zhī,rě jiào shuāng chì chuí
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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