临江仙（和徐守圣可）

临江仙（和徐守圣可）原文：

雀扇徐开鸾影转，日高舞动蛟龙。双瞻御座立昭容。回班趋复道，环佩响丁东。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯
缥缈青霄云一握，太清群玉光中。钧天声里拂香风。紫皇低接手，稳步上层空。
首夏犹清和，芳草亦未歇
东风随春归，发我枝上花
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床
赏心乐事共谁论花下销魂，月下销魂
竹疏虚槛静，松密醮坛阴
奈何今之人，双目送飞鸿。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗

临江仙（和徐守圣可）拼音解读：

què shàn xú kāi luán yǐng zhuǎn，rì gāo wǔ dòng jiāo lóng。shuāng zhān yù zuò lì zhāo róng。huí bān qū fù dào，huán pèi xiǎng dīng dōng。
xiǎo lián chū shàng pí pá，xiǎo lái sī rào tiān yá
piāo miǎo qīng xiāo yún yī wò，tài qīng qún yù guāng zhōng。jūn tiān shēng lǐ fú xiāng fēng。zǐ huáng dī jiē shǒu，wěn bù shàng céng kōng。
shǒu xià yóu qīng hé，fāng cǎo yì wèi xiē
dōng fēng suí chūn guī，fā wǒ zhī shàng huā
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng，huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
shǎng xīn lè shì gòng shuí lùn huā xià xiāo hún，yuè xià xiāo hún
zhú shū xū kǎn jìng，sōng mì jiào tán yīn
nài hé jīn zhī rén，shuāng mù sòng fēi hóng。
chūn hái cǎo gé méi xiān dòng，yuè mǎn xū tíng xuě wèi xiāo
chuí sǐ bìng zhōng jīng zuò qǐ，àn fēng chuī yǔ rù hán chuāng
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《南乡子·端午》是北宋词人李之仪的一首词，整首词即景生情，即事喻理，在端午节的一种闲愁。上片写端午节的景象。端午节下着小雨，诗人独自一人，比较冷清，回忆往日的热闹时光。下
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）