闻诵《法华经》歌

闻诵《法华经》歌原文：

浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。
若问相思甚了期，除非相见时
光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，
每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
凡者圣。如是则非但天恭敬，人恭敬，亦合龙赞咏，
来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。
衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒
更愿诸公著意，休教忘了中原
目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，
世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经，始觉山河无寸地。
今日亲闻诵此经，始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水，
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
不在西，不在东，只在浮生日用中。日用不知一何苦，
不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，
水风轻，蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝
怅望倚危栏，红日无言西下
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，
山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，
鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。

闻诵《法华经》歌拼音解读：

làng sǐ xū shēng。shì rén zòng shí shī zhī yīn，shuí rén néng shí shī zhī xīn。
ruò wèn xiāng sī shén le qī，chú fēi xiāng jiàn shí
guāng huī yī wàn bā qiān tǔ，tǔ tǔ jiē zuò huáng jīn sè。sì shēng liù dào yī guāng zhōng，
měi hèn huì gū lián wù nǚ，jǐ huí jiāo dù xià yuān jī，jīn xiāo jiā huì liǎng yī yī
hé fáng bǐ yàn zī zhēn xìng。wǒ yì dāng nián xiá ér xì，jiāng wèi guāng yīn bàn xū qì。
fán zhě shèng。rú shì zé fēi dàn tiān gōng jìng，rén gōng jìng，yì hé lóng zàn yǒng，
lái yǔ zhòng shēng zhì xīn bìng。néng shǐ mí zhě xǐng，kuáng zhě dìng，gòu zhě jìng，xié zhě zhèng，
bù yù hóng chén zhān bù wǔ。jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng，shǐ jué xíng xíng jiē bǎo suǒ。
kuáng fū yóu zì wèn mí lè，wǒ yì dāng nián xué kōng jì，yī de wú xīn biàn xiū xī。
shuāi liǔ hán chán yī piàn chóu，shuí kěn jiào bái yī sòng jiǔ
gèng yuàn zhū gōng zhe yì，xiū jiào wàng le zhōng yuán
mù míng tè xiàng jīng zhōng máng。hé cōng bù cōng，hé míng bù míng，lù lú shàng xià，
shì rén zòng shí shī zhī xíng，shuí rén néng shí shī zhī míng。shī míng yī wáng xíng fú lìng，
shǐ jué wú wù wèi quán gǒng。shī sòng cǐ jīng jīng yī zì，zì zì làn jué tí hú wèi。
yì xī huā jiān xiāng jiàn hòu，zhǐ píng qiàn shǒu，àn pāo hóng dòu
jiāng wèi tā shān fēi gù lǐ。jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng，shǐ jué shān hé wú cùn dì。
jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng，shǐ jué jù shā fēi xiǎo shì。wǒ xī céng yóu shān yǔ shuǐ，
wǒ xī xīn yuán wèi diào fú，cháng jiāng jīn suǒ xū jū shù。jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng，
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bù dá mù qián jīn zhèng shì。dà yǐ zāi，shén qí tè，kōng wáng yào shǐ qún shēng de。
jiǔ zhī cháng，fàn zhī fǔ，zhǎng zhě yáng shēng huàn bù huí。hé yì lóng，hé yì gǔ，
shì rén zhī ěr fēi bù cōng，ěr cōng tè xiàng jīng zhōng lóng。shì rén zhī mù fēi bù míng，
fú zhī yì xī zǔ zhī suǐ，wǒ zhī xīn xī jīng zhī zhǐ。kě lián tán zhǐ jí jǔ shǒu，
shuǐ fēng qīng，píng huā jiàn lǎo，yuè lù lěng、wú yè piāo huáng
yǔ dǎ lí huā shēn bì mén，wàng le qīng chūn，wù le qīng chūn
zǎo huā zhì xiǎo néng chéng shí，sāng yè suī róu jiě tǔ sī
chàng wàng yǐ wēi lán，hóng rì wú yán xī xià
tí hú zhī wèi zhēn qiě měi，bù zài chún，bù zài chǐ，zhī zài láo shēng fāng cùn lǐ。
jīn zhī rén，shì tán yàn，shì tán yì？wǒ wén cǐ jīng yǒu shēn zhǐ，
jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng，shǐ jué lǘ chéng fěi duān dì。wǒ yì dāng nián bù chū hù，
wǒ yì dāng nián ài yín yǒng，jiāng wèi míng sōu luàn shén dìng。jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng，
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guǐ zàn yǒng，fú zàn yǒng。qǐ dé bèi jué hé chén zhī tú，bù qǐ shǒu ér guī mìng。
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作者介绍

刘克庄 刘克庄（1187-1269）初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。嘉定二年（1209）以郊恩补将仕郎，次年调靖安主簿。先后为江淮制置使李珏、广西经略安抚使胡槻辟置幕府。宝庆元年（1225）知建阳县。以言官笺克庄《落梅诗》，激怒史弥远，卷入江湖诗案，经郑清之力辩得释。端平初，真德秀帅闽，辟为帅司参议官。次年，迁枢密院编修官兼权侍右郎官。嘉熙间，历知袁州、广东提举，升转运使兼提举市舶使。淳祐六年（1246），入对，首论右相史嵩之奸，赐同进士出身，除秘书少监兼国史院编修官兼实录院检讨官。迁御史兼崇政殿说书，暂兼中书舍人。因拒为史嵩之除观文殿大学士致仕草制，被劾罢。十一年春，入朝为起居舍人兼侍讲，仅半年又被罢。景定元年（1260），再入朝，历除秘书监，起居郎兼权中书舍人，权工部尚书兼侍读，出知建宁府。五年，以焕章阁学士致仕。咸淳五年卒，年八十三。谥文定。林希逸为撰行状，洪天锡为撰墓志铭。克庄一生四立朝，敷奏剀切，有直声。诗学晚唐，为江湖派大家，有《后村先生大全集》二百卷，内长短句五卷，别出单行者有汲古阁本《后村别调》一卷，《彊村丛书》本《后村长短句》五卷。杨慎《词品》卷五：「《后村别调》一卷，大抵直致近俗，效稼轩而不及也。」陈廷焯《云韶集评》：「潜夫感激豪宕，其词与安国相伯仲，去稼轩虽远，正不必让刘（过）、蒋（捷）。世人多好推刘、蒋，直以为稼轩后劲，何也·」刘熙载《艺概》卷四：「刘后村词，旨正有语有致。其《贺新郎·席上闻歌有感》云：『粗识国风关睢乱，羞学流莺百啭。总不涉闺情春怨。』又云：『我有平生离鸾操，颇哀而不愠微而婉。』意殆寓其词品耶。」冯煦《蒿庵论词》：「后村词与放翁、稼轩，犹鼎三足。其生于南渡，拳拳君国，似放翁。志在有为，不欲以词人自域，似稼轩。」刘克庄是南宋后期重要的辛派词人。词集名《后村长短句》。刘克庄以独具一格的创作，雄踞南宋词坛。《后村词》表现了作家爱国主义的思想感情。他在词中表现对国家、民族命运的关心，对北方故土的怀念，以及个人理想抱负不能实现的感慨。如《玉楼春》中「男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪」等名句，写得爱国情深，苍凉沉郁。《贺新郎·送陈真州子华》一词谴责南宋统治者不联合北方义军进行抗金斗争，只知苟且偷安。而自己却壮志难酬。明人杨慎《词品》中称其「壮语亦可起懦」。还有一些词表现出关心民生疾苦，并为民请命。《后村词》不屑于刻红剪翠，但也不乏清切婉丽之作。有的词作思想较为消极颓丧。刘克庄和刘过、刘辰翁并称辛派「三刘」。他继承了辛词爱国主义的传统和豪放雄浑的艺术风格，在「三刘」中成就最高。《后村词》学习辛弃疾，说理叙事，运用自如，但有时议论过多。著述宏富，今存有《后村先生大全集》，其中有诗5000多首，词200多首，《诗话》4集及许多散文。作品体裁丰富，题材广泛。他长期闲赋乡居，对莆田的社会生活、民俗风情有细腻的观察、较深的了解，并将之反映于作品中。它的不少诗词形象生动地描绘了南宋莆田地区的杂剧、百戏，具有很高的艺术价值和史料价值。