南柯子·十里青山远

南柯子·十里青山远原文：

自怜十五馀，颜色桃李红
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞
三春已暮花从风，空留可怜与谁同
十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候，在天涯。
夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒，那人家？
地白风色寒，雪花大如手
透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷
谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙

南柯子·十里青山远拼音解读：

zì lián shí wǔ yú，yán sè táo lǐ hóng
mǎn dì lú huā hé wǒ lǎo，jiù jiā yàn zi bàng shuí fēi
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
shí lǐ qīng shān yuǎn，cháo píng lù dài shā。shù shēng tí niǎo yuàn nián huá。yòu shì qī liáng shí hòu，zài tiān yá。
yè yǔ lián míng chūn shuǐ shēng，jiāo yún nóng nuǎn nòng yīn qíng
jī niǎo liàn jiù lín，chí yú sī gù yuān
bái lù shōu cán yuè，qīng fēng sàn xiǎo xiá。lǜ yáng dī pàn wèn hé huā：jì de nián shí gū jiǔ，nà rén jiā？
dì bái fēng sè hán，xuě huā dà rú shǒu
tòu nèi gé xiāng fēng zhèn zhèn，yǎn zhòng mén mù yǔ fēn fēn
mán dào chóu xū tì jiǔ，jiǔ wèi xǐng、chóu yǐ xiān huí
nán pǔ chūn lái lǜ yī chuān，shí qiáo zhū tǎ liǎng yī rán
yè lái chéng wài yī chǐ xuě，xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。