不食姑（一作赠山中女道士）

不食姑（一作赠山中女道士）原文：

凤林关里水东流，白草黄榆六十秋
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎
近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明
闻说东风亦多情，被竹外、香留住
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒
养龟同不食，留药任生尘。要问西王母，仙中第几人。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平
几年山里住，已作绿毛身。护气常稀语，存思自见神。

不食姑（一作赠山中女道士）拼音解读：

fèng lín guān lǐ shuǐ dōng liú，bái cǎo huáng yú liù shí qiū
yù shù gē cán yóu yǒu qū，jǐn fān guī qù yǐ wú jiā
bàn shēng yǐ fēn gū mián guò，shān zhěn tán hén wò
yóu zǐ zhà wén zhēng xiù shī，jiā rén cái chàng cuì méi dī
mò jiàn cháng ān xíng lè chù，kōng lìng suì yuè yì cuō tuó
jìn chóng yáng、piān duō fēng yǔ，jué lián cǐ rì xuān míng
wén shuō dōng fēng yì duō qíng，bèi zhú wài、xiāng liú zhù
jiǔ qǔ huáng hé wàn lǐ shā，làng táo fēng bǒ zì tiān yá
luò wěi qiū tí jīn jǐng lán，wēi shuāng qī qī diàn sè hán
yǎng guī tóng bù shí，liú yào rèn shēng chén。yào wèn xī wáng mǔ，xiān zhōng dì jǐ rén。
bù xiào ài fú qū xí sú，dàn qí pú jiǔ huà shēng píng
jǐ nián shān lǐ zhù，yǐ zuò lǜ máo shēn。hù qì cháng xī yǔ，cún sī zì jiàn shén。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

　　汉武帝喜好长生不老之术，对方士非常礼遇，常派遣方士到各地访求长生不老药。东方朔于是上奏道：“陛下派人访求仙药，其实都是人间之药，不能使人长生不死，只有天上的药才能使人不死。
挖尽了门前泥土用来做瓦，可是自己屋顶上却没有一片瓦，有些人寸指不沾泥土，却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦。
①足：足够，十分。②一生休：这一辈子就算了。③“纵被”两句：即使被遗弃，也不在乎。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发。年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。(喻意青春短暂）（所以）人生
　　孟子说：“再加上韩魏之家的名誉地位和财富，如果自视还谦虚，不自满，就远远地超过一般人了。”注释欿（kan坎）：假借为“歉”。这里用为谦虚，不自满之意。

相关赏析

现代人寻找失去的灵魂。这是二十世纪文学、艺术、哲学所津津乐道的时髦主题之一。却原来，早在两千多年前，亚圣孟子就已呼声在前，要求我们寻找自己失去的灵魂（本心)--仁爱之心、正义之道了
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，恐怕（害怕）惊动天上的神仙。 注释⑴宿：住，过夜。⑵危楼：高楼，这里
江淹字文通，是济阳考城人。他年少时孤苦贫困，但是勤奋好学，性格沉静，很少舆人交游。初任南徐州从事之职，转任奉朝请。宋建平王景素喜欢士人，江淹就跟随景素住在南兖州。广陵令郭彦文因故获
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景
这首诗是诗人在公元835年（大和九年），调任监察御史，离扬州赴长安是，与妓女分别之作。 第一首着重写其美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人

作者介绍

杨载 杨载（1271—1323）元代中期著名诗人，与虞集、范梈、揭傒斯齐名，并称为“元诗四大家”。字仲弘，浦城（今福建浦城县）人。延祐二年进士，授承务郎，官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大，文章以气为主，诗作含蓄，颇有新的意境。