既醉

既醉原文：

高节志凌云，不敢当滕六
其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。
既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。
昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。
被冷香消新梦觉，不许愁人不起
其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。
采菊东篱下，悠然见南山
漠漠萧萧，香冻梨花雨
其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。
群芳过后西湖好，狼籍残红
沽酒清阴时系马，招凉短槛几留题
其类维何？室家之壶。君子万年，永锡祚胤。
自从一闭风光后，几度飞来不见人
威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。
既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。
灯火万家城四畔，星河一道水中央
锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏
故人南燕吏，籍籍名更香

既醉拼音解读：

gāo jié zhì líng yún，bù gǎn dāng téng liù
qí pū wéi hé？lí ěr nǚ shì。lí ěr nǚ shì，cóng yǐ sūn zi。
jì zuì yǐ jiǔ，jì bǎo yǐ dé。jūn zǐ wàn nián，jiè ěr jǐng fú。
zhāo míng yǒu róng，gāo lǎng lìng zhōng，lìng zhōng yǒu chù。gōng shī jiā gào。
bèi lěng xiāng xiāo xīn mèng jué，bù xǔ chóu rén bù qǐ
qí yìn wéi hé？tiān bèi ěr lù。jūn zǐ wàn nián，jǐng mìng yǒu pū。
cǎi jú dōng lí xià，yōu rán jiàn nán shān
mò mò xiāo xiāo，xiāng dòng lí huā yǔ
qí gào wéi hé？biān dòu jìng jiā。péng yǒu yōu shè，shè yǐ wēi yí。
qún fāng guò hòu xī hú hǎo，láng jí cán hóng
gū jiǔ qīng yīn shí xì mǎ，zhāo liáng duǎn kǎn jǐ liú tí
qí lèi wéi hé？shì jiā zhī hú。jūn zǐ wàn nián，yǒng xī zuò yìn。
zì cóng yī bì fēng guāng hòu，jǐ dù fēi lái bú jiàn rén
wēi yí kǒng shí，jūn zǐ yǒu xiào zǐ。xiào zǐ bù kuì，yǒng xī ěr lèi。
jì zuì yǐ jiǔ，ěr yáo jì jiāng。jūn zǐ wàn nián，jiè ěr zhāo míng。
dēng huǒ wàn jiā chéng sì pàn，xīng hé yī dào shuǐ zhōng yāng
suǒ lí chóu，lián mián wú jì，lái shí mò shàng chū xūn
gù rén nán yàn lì，jí jí míng gēng xiāng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

侯人各自掌管所分管的那一方的道路的治安和有关禁令，而分设下属[掌管各条道路]。如果某方[诸侯派使者]为治理国事而来，就引导他们而把他们送到王朝；到回国时，又把他们送出国境。环人负责
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这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生活的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
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作者介绍

李耳 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族， 楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。