雪夜寻太白道士

作者:哀长吉 朝代:宋朝诗人
雪夜寻太白道士原文
生当作人杰,死亦为鬼雄
渡口双双飞白鸟,烟袅,芦花深处隐渔歌
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
清明过了,不堪回首,云锁朱楼
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
一身报国有万死,双鬓向人无再青
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。
一顾倾人城,再顾倾人国。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋
云压西村茅舍重,怕他榾柮同烧
归来视幼女,零泪缘缨流
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门
今人不见古时月,今月曾经照古人
雪夜寻太白道士拼音解读
shēng dàng zuò rén jié,sǐ yì wèi guǐ xióng
dù kǒu shuāng shuāng fēi bái niǎo,yān niǎo,lú huā shēn chù yǐn yú gē
bié kè céng liú yào,féng zhōu huò jiè fēng。chū yóu jū hè shàng,bì huò rù yáng zhōng。
qīng míng guò le,bù kān huí shǒu,yún suǒ zhū lóu
zài bài kāi jīn lù,fén xiāng shǐ yù tóng。péng yíng sān dǎo zhì,tiān dì yī hú tōng。
xuě lù yè méng lóng,xún shī xìng shù dōng。shí tán lián zhú jìng,jiào huǒ zhào shān hóng。
yī shēn bào guó yǒu wàn sǐ,shuāng bìn xiàng rén wú zài qīng
guò dòng piān huí shǒu,dēng mén wèi fā mēng。sāng tián rú kě jiàn,cāng hǎi jǐ shí kōng。
yī gù qīng rén chéng,zài gù qīng rén guó。
niǎo xià lǜ wú qín yuàn xī,chán míng huáng yè hàn gōng qiū
yún yā xī cūn máo shè zhòng,pà tā gǔ duò tóng shāo
guī lái shì yòu nǚ,líng lèi yuán yīng liú
rén suí shā àn xiàng jiāng cūn,yú yì chéng zhōu guī lù mén
jīn rén bú jiàn gǔ shí yuè,jīn yuè céng jīng zhào gǔ rén
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作者介绍

哀长吉 哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。这个评价有合理之处,但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句,以“迎亲”开场。妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。 “相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。这一天,天边月圆,地上人双,真是良辰美景,赏心乐事,无限地喜庆和幸福。

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