念奴娇（宝祐丁已闰四月，偕十友避暑白云寺）

念奴娇（宝祐丁已闰四月，偕十友避暑白云寺）原文：

咬定青山不放松，立根原在破岩中
麦秋时候，薄阴罩炎日，山行乘兴。筇屐追随多胜侣，青佩黄冠方领。坐石谈玄，听泉濯暑，直上千山顶。倚风长啸，籁鸣林谷相应。
愁无限，消瘦尽，有谁知闲教玉笼鹦鹉念郎诗
雨后寒轻，风前香软，春在梨花
雪似梅花，梅花似雪
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春
天涯失乡路，江外老华发
难相见，易相别，又是玉楼花似雪
只愁飞诏下青冥不应霜塞晚，横槊看诗成
为惜故人去，复怜嘶马愁
忽涌云气漫空，海吹急雨，觉冰D139微冷。洗尽人间名利障，便是蓬莱仙境。半日偷闲，一生清福，岂在荣钟鼎。青灯深夜，陶然独妙清圣。
草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解

念奴娇（宝祐丁已闰四月，偕十友避暑白云寺）拼音解读：

yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng，lì gēn yuán zài pò yán zhōng
mài qiū shí hòu，báo yīn zhào yán rì，shān xíng chéng xìng。qióng jī zhuī suí duō shèng lǚ，qīng pèi huáng guān fāng lǐng。zuò shí tán xuán，tīng quán zhuó shǔ，zhí shàng qiān shān dǐng。yǐ fēng cháng xiào，lài míng lín gǔ xiāng yìng。
chóu wú xiàn，xiāo shòu jǐn，yǒu shéi zhī xián jiào yù lóng yīng wǔ niàn láng shī
yǔ hòu hán qīng，fēng qián xiāng ruǎn，chūn zài lí huā
xuě shì méi huā，méi huā sì xuě
yǔ dǎ lí huā shēn bì mén，wàng le qīng chūn，wù le qīng chūn
tiān yá shī xiāng lù，jiāng wài lǎo huá fà
nán xiāng jiàn，yì xiāng bié，yòu shì yù lóu huā sì xuě
zhǐ chóu fēi zhào xià qīng míng bù yīng shuāng sāi wǎn，héng shuò kàn shī chéng
wèi xī gù rén qù，fù lián sī mǎ chóu
hū yǒng yún qì màn kōng，hǎi chuī jí yǔ，jué bīngD139wēi lěng。xǐ jìn rén jiān míng lì zhàng，biàn shì péng lái xiān jìng。bàn rì tōu xián，yī shēng qīng fú，qǐ zài róng zhōng dǐng。qīng dēng shēn yè，táo rán dú miào qīng shèng。
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài，xián hèn xián chóu nóng bù jiě
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。