菩萨蛮（四首·春）

菩萨蛮（四首·春）原文：

仙人琪树白无色，王母桃花小不香
年年郡县送征人，将与辽东作丘坂
东飞乌鹊西飞燕盈盈一水经年见
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青
老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊
故人何在，水村山郭
倚高寒、愁生故国，气吞骄虏
湿花春雨如珠泣。泣珠如雨春花湿。花枕并欹斜。斜欹并枕花。
织文回字密。密字回文织。嗟更数年华。华年数更嗟。
求得人间成小会，试把金尊傍菊丛
百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟

菩萨蛮（四首·春）拼音解读：

xiān rén qí shù bái wú sè，wáng mǔ táo huā xiǎo bù xiāng
nián nián jùn xiàn sòng zhēng rén，jiāng yǔ liáo dōng zuò qiū bǎn
dōng fēi wū què xī fēi yàn yíng yíng yī shuǐ jīng nián jiàn
yě kè yù zhī nóng shì hǎo，sān dōng ruì xuě wèi quán xiāo
màn rě lú yān shuāng xiù zǐ，kōng jiāng jiǔ yūn yī shān qīng
lǎo qù féng chūn rú bìng jiǔ，wéi yǒu，chá ōu xiāng zhuàn xiǎo lián lóng
gù rén hé zài，shuǐ cūn shān guō
yǐ gāo hán、chóu shēng gù guó，qì tūn jiāo lǔ
shī huā chūn yǔ rú zhū qì。qì zhū rú yǔ chūn huā shī。huā zhěn bìng yī xié。xié yī bìng zhěn huā。
zhī wén huí zì mì。mì zì huí wén zhī。jiē gèng shù nián huá。huá nián shù gèng jiē。
qiú dé rén jiān chéng xiǎo huì，shì bǎ jīn zūn bàng jú cóng
bǎi èr jìn bīng cí xiàng quē，sān qiān gōng nǚ xià lóng zhōu
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。