念奴娇（题曾氏溪堂）

念奴娇（题曾氏溪堂）原文：

王孙老去，算无地倾倒，胸中豪逸。小筑三间便席卷，多少江山风月。万壑回流，千峰输秀，人境成三绝。登临佳处，鸟飞不尽空阔。
天子居未央，妾侍卷衣裳
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中
追念辋水斜川，有风流千载，渊明摩诘。何必斯人聊一笑，俯仰今犹前日。只恐东州，催成棠荫，又作三年别。赏心难继，莫教孤负华发。
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑
后人收得休欢喜， 还有后人在后头。
置酒望白云，商飙起寒梧
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁
一点残红欲尽时乍凉秋气满屏帏
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘
清明节，雨晴天，得意正当年

念奴娇（题曾氏溪堂）拼音解读：

wáng sūn lǎo qù，suàn wú dì qīng dǎo，xiōng zhōng háo yì。xiǎo zhù sān jiān biàn xí juǎn，duō shǎo jiāng shān fēng yuè。wàn hè huí liú，qiān fēng shū xiù，rén jìng chéng sān jué。dēng lín jiā chù，niǎo fēi bù jìn kōng kuò。
tiān zǐ jū wèi yāng，qiè shì juǎn yī shang
féng láng yù yǔ dī tóu xiào，bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng
zhuī niàn wǎng shuǐ xié chuān，yǒu fēng liú qiān zǎi，yuān míng mó jí。hé bì sī rén liáo yī xiào，fǔ yǎng jīn yóu qián rì。zhǐ kǒng dōng zhōu，cuī chéng táng yīn，yòu zuò sān nián bié。shǎng xīn nán jì，mò jiào gū fù huá fà。
cán wú xià zhī sāng chōng zhài，tián fèi chūn gēng dú láo jūn
jiāng nán jǐ dù méi huā fā，rén zài tiān yá bìn yǐ bān
hòu rén shōu de xiū huān xǐ， hái yǒu hòu rén zài hòu tou。
zhì jiǔ wàng bái yún，shāng biāo qǐ hán wú
jí zhōng shén jiǔ cóng jūn yuè，gèn gǔ nán ér yī fàng wēng
yì diǎn cán hóng yù jǐn shí zhà liáng qiū qì mǎn píng wéi
lín duàn shān míng zhú yǐn qiáng luàn chán shuāi cǎo xiǎo chí táng
qīng míng jié，yǔ qíng tiān，dé yì zhèng dāng nián
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相关翻译

朱子注大学格物致知一章时，特别加以补充说明，只恐学人误解而入于虚无之道，所以要人多去穷尽事物之理，目的在维护孔门的正教。正阳明取了孟子的良知良能之说，只怕学子徒然地只会背诵，所
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。