龙翔寺言怀

龙翔寺言怀原文：

伤心阔别三千里，屈指思量四五年
野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲
柳重烟深，雪絮飞来往
有个娇娆如玉，夜夜绣屏孤宿，闲抱琵琶寻旧曲，远山眉黛绿
江南江北雪漫漫遥知易水寒
眠云喜道存，读易过朝昏。乔木青连郭，长河白泻门。
况属高风晚，山山黄叶飞。
钟沈残月坞，鸟去夕阳村。搜此成闲句，期逢作者论。
明月几时有把酒问青天
我行殊未已，何日复归来
雪中何以赠君别，惟有青青松树枝
枯枝无丑叶，涸水吐清泉

龙翔寺言怀拼音解读：

shāng xīn kuò bié sān qiān lǐ，qū zhǐ sī liang sì wǔ nián
yě qiáo gǔ méi dú wò hán wū jiǎo，shū yǐng héng xié àn shàng shū chuāng qiāo
liǔ zhòng yān shēn，xuě xù fēi lái wǎng
yǒu gè jiāo ráo rú yù，yè yè xiù píng gū sù，xián bào pí pá xún jiù qū，yuǎn shān méi dài lǜ
jiāng nán jiāng běi xuě màn màn yáo zhī yì shuǐ hán
mián yún xǐ dào cún，dú yì guò cháo hūn。qiáo mù qīng lián guō，cháng hé bái xiè mén。
kuàng shǔ gāo fēng wǎn，shān shān huáng yè fēi。
zhōng shěn cán yuè wù，niǎo qù xī yáng cūn。sōu cǐ chéng xián jù，qī féng zuò zhě lùn。
míng yuè jǐ shí yǒu bǎ jiǔ wèn qīng tiān
wǒ xíng shū wèi yǐ，hé rì fù guī lái
xuě zhōng hé yǐ zèng jūn bié，wéi yǒu qīng qīng sōng shù zhī
kū zhī wú chǒu yè，hé shuǐ tǔ qīng quán
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。