逐贫赋

作者:薛媛 朝代:唐朝诗人
逐贫赋原文
谁料同心结不成,翻就相思结
布被秋宵梦觉,眼前万里江山
  贫曰:“唯唯。主人见逐,多言益嗤。心有所怀,愿得尽辞。昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则。土阶茅茨,匪雕匪饰。爰及季世,纵其昏惑。饕餮之群,贪富苟得。鄙我先人,乃傲乃骄。瑶台琼榭,室屋崇高;流酒为池,积肉为崤。是用鹄逝,不践其朝。三省吾身,谓予无諐。处君之家,福禄如山。忘我大德,思我小怨。堪寒能暑,少而习焉;寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞!”言辞既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂。“誓将去汝,适彼首阳。孤竹二子,与我连行。”
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜
凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年
  扬子遁居,离俗独处。左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭。礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐。好为庸卒,刑戮相加。匪惟幼稚,嬉戏土沙。居非近邻,接屋连家。恩轻毛羽,义薄轻罗。进不由德,退不受呵。久为滞客,其意谓何?人皆文绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧。贫无宝玩,何以接欢?宗室之燕,为乐不槃。徒行负笈,出处易衣。身服百役,手足胼胝。或耘或耔,沾体露肌。朋友道绝,进宫凌迟。厥咎安在?职汝为之!舍汝远窜,昆仑之颠;尔复我随,翰飞戾天。舍尔登山,岩穴隐藏;尔复我随,陟彼高冈。舍尔入海,泛彼柏舟;尔复我随,载沉载浮。我行尔动,我静尔休。岂无他人,从我何求?今汝去矣,勿复久留!”
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
  余乃避席,辞谢不直:“请不贰过,闻义则服。长与汝居,终无厌极。”贫遂不去,与我游息。 
细草微风岸,危樯独夜舟
野店桃花红粉姿,陌头杨柳绿烟丝
运往无淹物,年逝觉已催
军气横大荒,战酣日将入
我歌君起舞,潦倒略相同
逐贫赋拼音解读
shuí liào tóng xīn jié bù chéng,fān jiù xiāng sī jié
bù bèi qiū xiāo mèng jué,yǎn qián wàn lǐ jiāng shān
  pín yuē:“wěi wěi。zhǔ rén jiàn zhú,duō yán yì chī。xīn yǒu suǒ huái,yuàn dé jǐn cí。xī wǒ nǎi zǔ,xuān qí míng dé,kè zuǒ dì yáo,shì wèi diǎn zé。tǔ jiē máo cí,fěi diāo fěi shì。yuán jí jì shì,zòng qí hūn huò。tāo tiè zhī qún,tān fù gǒu dé。bǐ wǒ xiān rén,nǎi ào nǎi jiāo。yáo tái qióng xiè,shì wū chóng gāo;liú jiǔ wèi chí,jī ròu wèi xiáo。shì yòng gǔ shì,bù jiàn qí cháo。sān xǐng wú shēn,wèi yǔ wú qiān。chù jūn zhī jiā,fú lù rú shān。wàng wǒ dà dé,sī wǒ xiǎo yuàn。kān hán néng shǔ,shǎo ér xí yān;hán shǔ bù tè,děng shòu shén xiān。jié zhí bù gù,tān lèi bù gàn。rén jiē zhòng bì,yǔ dú lù jū;rén jiē chù tì,yǔ dú wú yú!”yán cí jì qìng,sè lì mù zhāng,shè qí ér xìng,jiàng jiē xià táng。“shì jiāng qù rǔ,shì bǐ shǒu yáng。gū zhú èr zi,yǔ wǒ lián xíng。”
tóng sūn wèi jiě gōng gēng zhī,yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
píng lán bàn rì dú wú yán,yī jiù zhú shēng xīn yuè shì dāng nián
  yáng zi dùn jū,lí sú dú chǔ。zuǒ lín chóng shān,yòu jiē kuàng yě,lín yuán qǐ ér,zhōng pín qiě jù。lǐ báo yì bì,xiāng yǔ qún jù,chóu chàng shī zhì,hū pín yǔ yǔ:“rǔ zài liù jí,tóu qì huāng xiá。hǎo wèi yōng zú,xíng lù xiāng jiā。fěi wéi yòu zhì,xī xì tǔ shā。jū fēi jìn lín,jiē wū lián jiā。ēn qīng máo yǔ,yì báo qīng luó。jìn bù yóu dé,tuì bù shòu ā。jiǔ wèi zhì kè,qí yì wèi hé?rén jiē wén xiù,yú hè bù wán;rén jiē dào liáng,wǒ dú lí sūn。pín wú bǎo wán,hé yǐ jiē huān?zōng shì zhī yàn,wéi lè bù pán。tú xíng fù jí,chū chù yì yī。shēn fú bǎi yì,shǒu zú pián zhī。huò yún huò zǐ,zhān tǐ lù jī。péng yǒu dào jué,jìn gōng líng chí。jué jiù ān zài?zhí rǔ wèi zhī!shě rǔ yuǎn cuàn,kūn lún zhī diān;ěr fù wǒ suí,hàn fēi lì tiān。shě ěr dēng shān,yán xué yǐn cáng;ěr fù wǒ suí,zhì bǐ gāo gāng。shě ěr rù hǎi,fàn bǐ bǎi zhōu;ěr fù wǒ suí,zài chén zài fú。wǒ xíng ěr dòng,wǒ jìng ěr xiū。qǐ wú tā rén,cóng wǒ hé qiú?jīn rǔ qù yǐ,wù fù jiǔ liú!”
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
  yú nǎi bì xí,cí xiè bù zhí:“qǐng bù èr guò,wén yì zé fú。zhǎng yǔ rǔ jū,zhōng wú yàn jí。”pín suì bù qù,yǔ wǒ yóu xī。 
xì cǎo wēi fēng àn,wēi qiáng dú yè zhōu
yě diàn táo huā hóng fěn zī,mò tóu yáng liǔ lǜ yān sī
yùn wǎng wú yān wù,nián shì jué yǐ cuī
jūn qì héng dà huāng,zhàn hān rì jiāng rù
wǒ gē jūn qǐ wǔ,liáo dǎo lüè xiāng tóng
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相关翻译

关于《黔之驴》主题思想的不同认识 柳宗元最有代表性的是《三戒》,写了一组三篇寓言:《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。作者把他们放在一起,冠名曰《三戒》,是有深刻含义的。 前人议论《三戒》的文字不少,有人说柳宗元的寓言后面,“必有一句最有力量,最透辟者镇之”(林纾《韩柳文研究法》,商务印书馆,1936年版),言下之意是每个寓言后面作者自己的“评论”就是对寓言内容最透辟的解释和评论。而这个解释和评论究竟是什么,林先生语焉不详。另外,有人以为《黔之驴》是讥讽当时统治集团中官高位显,又无才无德、外强中干的人物,也有人以为他是在比附、抨击自己的政敌,孙昌武先生说:“这个无德无能却又无自知之明的驴子被老虎吃掉的故事”(指《黔之驴》)“含着一定的讽世意义,如果我们从庞然大物的弱者终究要失败的情节来分析,就该领悟到事物的大与小,强与弱互相转化的道理。如果再从驴子因一踢而丧生的结局分析,又会得出无技不可逞能的教训。而从这个故事中概括出来的“黔驴技穷”一语,又是对敌人力尽而技穷,不堪一击的状态的生动形容”。 柳宗元用“黔之驴”比喻外强中干、实无所用的庞然大物等等
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