奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制原文
玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青
绿池芳草满晴波,春色都从雨里过
春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
种豆南山下,草盛豆苗稀
龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安
长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。
松叶堪为酒,春来酿几多
青紫虽被体,不如早还乡
奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制拼音解读
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lǜ chí fāng cǎo mǎn qíng bō,chūn sè dōu cóng yǔ lǐ guò
chūn yǔ duàn qiáo rén bù dù,xiǎo zhōu chēng chū liǔ yīn lái
huà yì yí xiān jì,jīn diāo liè shàng gōng。qīng gē yāo luò rì,miào wǔ xiàng chūn fēng。
zhǒng dòu nán shān xià,cǎo shèng dòu miáo xī
lóng yú shī shuǐ nán wéi yòng,guī yù méng chén wèi jiàn zhēn
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sōng yè kān wèi jiǔ,chūn lái niàng jǐ duō
qīng zǐ suī bèi tǐ,bù rú zǎo huán xiāng
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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