神静师院

神静师院原文：

春色将阑，莺声渐老红英落尽青梅小
岁寒无与同，朗月何胧胧
青苔幽巷遍，新林露气微。经声在深竹，高斋独掩扉。
九日龙山饮，黄花笑逐臣
憩树爱岚岭，听禽悦朝晖。方耽静中趣，自与尘事违。
春游之盛，西湖未能过也
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春
大雪北风催，家家贫白屋
长江千里，烟淡水云阔
羞日遮罗袖，愁春懒起妆
枯枝无丑叶，涸水吐清泉

神静师院拼音解读：

chūn sè jiāng lán，yīng shēng jiàn lǎo hóng yīng luò jǐn qīng méi xiǎo
suì hán wú yǔ tóng，lǎng yuè hé lóng lóng
qīng tái yōu xiàng biàn，xīn lín lù qì wēi。jīng shēng zài shēn zhú，gāo zhāi dú yǎn fēi。
jiǔ rì lóng shān yǐn，huáng huā xiào zhú chén
qì shù ài lán lǐng，tīng qín yuè zhāo huī。fāng dān jìng zhōng qù，zì yǔ chén shì wéi。
chūn yóu zhī shèng，xī hú wèi néng guò yě
yì nián shí wǔ xīn shàng hái，jiàn rú huáng dú zǒu fù lái
jīn ān yù lēi xún fāng kè，wèi xìn wǒ lú bié yǒu chūn
dà xuě běi fēng cuī，jiā jiā pín bái wū
cháng jiāng qiān lǐ，yān dàn shuǐ yún kuò
xiū rì zhē luó xiù，chóu chūn lǎn qǐ zhuāng
kū zhī wú chǒu yè，hé shuǐ tǔ qīng quán
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。