【南吕】一枝花 隐居

【南吕】一枝花 隐居原文：

黄叶覆溪桥，荒村唯古木
桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共

偏容俺闲人物。两般儿亲自取：不用买江上风生，谁要请天边月出。
离别家乡岁月多，近来人事半消磨
趣，看乌兔自来去，百岁光阴迅指无，甲子须臾。
桑野就耕父，荷锄随牧童
子，执钓渔夫，烹茶石鼎，沽酒葫芦。崎岖山几里平途，萧疏景无半点尘俗。染
雁尽书难寄，愁多梦不成
　　【尾声】矮窗低屋随缘度，土炕蒲团乐有余，散诞逍遥少荣辱。嗟吁叹吁，
秋光红叶黄花，铺月色清风翠竹，起风声老树苍梧。有如，画图。闲中自有闲中
风雨替花愁风雨罢，花也应休
庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼
燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠
左右依两壁山，横竖盖三间屋。高低田五六亩，周围柳数十株。活计萧疏，
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
　　【梁州第七】兴到也吟诗数首，懒来时静坐观书。消闲几个知心侣：负薪樵
心足意足，伴着这松竹梅花做宾主。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归

【南吕】一枝花 隐居拼音解读：

huáng yè fù xī qiáo，huāng cūn wéi gǔ mù
táo huā dòng，yáo tái mèng，yī piàn chūn chóu shuí yǔ gòng

piān róng ǎn xián rén wù。liǎng bān ér qīn zì qǔ：bù yòng mǎi jiāng shàng fēng shēng，shuí yào qǐng tiān biān yuè chū。
lí bié jiā xiāng suì yuè duō，jìn lái rén shì bàn xiāo mó
qù，kàn wū tù zì lái qù，bǎi suì guāng yīn xùn zhǐ wú，jiǎ zǐ xū yú。
sāng yě jiù gēng fù，hé chú suí mù tóng
zi，zhí diào yú fū，pēng chá shí dǐng，gū jiǔ hú lú。qí qū shān jǐ lǐ píng tú，xiāo shū jǐng wú bàn diǎn chén sú。rǎn
yàn jǐn shū nán jì，chóu duō mèng bù chéng
　　【wěi shēng】ǎi chuāng dī wū suí yuán dù，tǔ kàng pú tuán lè yǒu yú，sǎn dàn xiāo yáo shǎo róng rǔ。jiē xū tàn xū，
qiū guāng hóng yè huáng huā，pù yuè sè qīng fēng cuì zhú，qǐ fēng shēng lǎo shù cāng wú。yǒu rú，huà tú。xián zhōng zì yǒu xián zhōng
fēng yǔ tì huā chóu fēng yǔ bà，huā yě yīng xiū
tíng qián xuě yā sōng guì cóng，láng xià diǎn diǎn xuán shā lóng
yàn máng yīng lǎn fāng cán，zhèng dī shàng、liǔ huā piāo zhuì
zuǒ yòu yī liǎng bì shān，héng shù gài sān jiān wū。gāo dī tián wǔ liù mǔ，zhōu wéi liǔ shù shí zhū。huó jì xiāo shū，
zhèn rì sī guī guī wèi dé，gū fù yīn qín dù yǔ
　　【liáng zhōu dì qī】xìng dào yě yín shī shù shǒu，lǎn lái shí jìng zuò guān shū。xiāo xián jǐ gè zhī xīn lǚ：fù xīn qiáo
xīn zú yì zú，bàn zhe zhè sōng zhú méi huā zuò bīn zhǔ。
qīng ruò lì，lǜ suō yī，xié fēng xì yǔ bù xū guī
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在接着说了忠于职守的问题后，本书的编纂者转到了孟子葬母这件事上来，目的在于说明作为小辈安葬长辈是否也有忠于职守的问题。充虞不明白孟子为什么很简陋地埋葬了母亲，事后就问孟子。孟子就告
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作者介绍

董以宁 董以宁（约公元一六六六年前后在世），字文友，武进（今江苏省武进市）人，清代初期诗人。性豪迈慷慨，喜交游，重然诺。明末为诸生。少明敏，为古文诗歌数十万言，尤工填词，声誉蔚然。同里结国仪社，委以启札。与邹只谟齐名，时称“邹董”。又与陈维崧及只谟有才子之目。魏裔介未与一面，为之倾倒。以宁于历象、乐律、方与之指，多所发明。著有《正谊堂集》和《蓉度词》。其中《蓉度词》中大量的“艳体词”作品又尤为学界所争议。然详究其实，董氏除在“艳词”创作多发越外、为前贤所不及之外，其以《满江红·乙巳述哀》十二首为代表的“悼母词”更为词史补填了空白，系“不可无一、不能有二” 之佳篇什，而董氏之词史地位亦可由此二者结合而认知。