酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字（得牙字）

酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字（得牙字）原文：

我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕
长风几万里，吹度玉门关
秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳
独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时
息徒兰圃，秣马华山
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成
萤飞秋窗满，月度霜闺迟
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。

酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字（得牙字）拼音解读：

wǒ fǎ cóng shuí wù，xīn shī shì guàn huā。sān chén guān zhǒng zi，yī yǔ fā méng yá。
wú duān hé lèi shì yān zhī，rě jiào shuāng chì chuí
shā chuāng rì luò jiàn huáng hūn，jīn wū wú rén jiàn lèi hén
cháng fēng jǐ wàn lǐ，chuī dù yù mén guān
xiù yuè héng táng shí lǐ xiāng，shuǐ huā wǎn sè jìng nián fāng
dú shù shā biān rén jī xī，yù xíng chóu yuǎn mù zhōng shí
xī tú lán pǔ，mò mǎ huà shān
chūn jiāng huā zhāo qiū yuè yè，wǎng wǎng qǔ jiǔ hái dú qīng
hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ，yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu
píng zhàng dān qīng zhòng shěng shí，yíng yíng，yī piàn shāng xīn huà bù chéng
yíng fēi qiū chuāng mǎn，yuè dù shuāng guī chí
dìng qǐ lún dēng quē，xiāo fēn yìn yuè xié。le kōng rú cáng shǐ，shǐ kěn huì chán jiā。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。