奉和添酒中六咏。酒枪

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
奉和添酒中六咏。酒枪原文
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将著闲品。
重铸锄犁作斤,姑舂妇担去轮官,输官不足归卖屋
柳重烟深,雪絮飞来往
象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
旧游无处不堪寻无寻处,惟有少年心
别来几春未还家,玉窗五见樱桃花
一年将尽夜,万里未归人
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红
头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊
新知遭薄俗,旧好隔良缘
弱冠弄柔翰,卓荦观群书
杨柳东风树,青青夹御河
奉和添酒中六咏。酒枪拼音解读
piān yí xuán qiáo huǒ,shāo jìn yú chéng zhěn。ruò dé bàn qín shū,wú jiāng zhe xián pǐn。
zhòng zhù chú lí zuò jīn,gū chōng fù dān qù lún guān,shū guān bù zú guī mài wū
liǔ zhòng yān shēn,xuě xù fēi lái wǎng
xiàng dǐng gé réng gāo,qí zhōng bù pēng rèn。wéi jiāng zhǔ zhuó láo,yòng yǐ zī hān yǐn。
jiù yóu wú chǔ bù kān xún wú xún chù,wéi yǒu shào nián xīn
bié lái jǐ chūn wèi huán jiā,yù chuāng wǔ jiàn yīng táo huā
yī nián jiāng jǐn yè,wàn lǐ wèi guī rén
gé zuò sòng gōu chūn jiǔ nuǎn,fēn cáo shè fù là dēng hóng
tóu shàng jǐn jiào tiān bái fà,bìn biān bù kě wú huáng jú
xīn zhī zāo báo sú,jiù hǎo gé liáng yuán
ruò guàn nòng róu hàn,zhuō luò guān qún shū
yáng liǔ dōng fēng shù,qīng qīng jiā yù hé
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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