奉和圣制经河上公庙应制

奉和圣制经河上公庙应制原文：

三分春色二分愁，更一分风雨
人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风
朝阳不再盛，白日忽西幽
今古长如白练飞，一条界破青山色
下疑成洞穴，高若在空烟。善物遗方外，和光绕道边。
事因周史得，言与汉王传。喜属膺期圣，邦家业又玄。
暗相思，无处说，惆怅夜来烟月
千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳
河流无日夜，河上有神仙。辇路曾经此，坛场即宛然。
昨夜吴中雪，子猷佳兴发
粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖
杨柳回塘，鸳鸯别浦绿萍涨断莲舟路

奉和圣制经河上公庙应制拼音解读：

sān fēn chūn sè èr fēn chóu，gèng yī fēn fēng yǔ
rén qù qiū qiān xián guà yuè，mǎ tíng yáng liǔ juàn sī fēng
zhāo yáng bù zài shèng，bái rì hū xī yōu
jīn gǔ zhǎng rú bái liàn fēi，yī tiáo jiè pò qīng shān sè
xià yí chéng dòng xué，gāo ruò zài kōng yān。shàn wù yí fāng wài，hé guāng rào dào biān。
shì yīn zhōu shǐ dé，yán yǔ hàn wáng chuán。xǐ shǔ yīng qī shèng，bāng jiā yè yòu xuán。
àn xiāng sī，wú chǔ shuō，chóu chàng yè lái yān yuè
qiān qiū diào gě gē míng yuè，wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
hé liú wú rì yè，hé shàng yǒu shén xiān。niǎn lù céng jīng cǐ，tán chǎng jí wǎn rán。
zuó yè wú zhōng xuě，zi yóu jiā xīng fā
fěn dài àn chóu jīn dài zhěn，yuān yāng kōng rào huà luó yī，nà kān gū fù bù sī guī
xiè gōng zuì xiǎo piān lián nǚ，zì jià qián lóu bǎi shì guāi
yáng liǔ huí táng，yuān yāng bié pǔ lǜ píng zhǎng duàn lián zhōu lù
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

谢灵运 谢灵运（385－433），陈郡阳夏(今河南省太康县)人，世居会稽(今浙江省绍兴县)。东晋大士族宰相谢玄之孙。谢玄死后，谢灵运只有十八岁就袭爵康乐公，因称谢康乐。四二○年宋高祖刘裕代晋后，谢灵运降公爵为侯，先后出任永嘉太守及临川内史等职。他「自谓才能宜参权要」，但却不被重用，所以对刘宋王朝心怀不满。谢灵运为人奢豪放纵，一向寄情山水，不恤政事，游娱宴集，夜以继日。元嘉十年因谋反获罪被杀。谢灵运是晋、宋之际的著名山水诗人。他善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物，多有形象鲜明、意境优美的佳句。可是从全篇来看，往往是在结尾时落入玄言佛理的旧套，情调消极颓废，缺乏社会内容。而且语言有时过于雕琢，所以往往比较晦涩。但谢灵运大力创作山水诗，开始从题材上扭转了东晋以来的玄言诗风，对南朝和唐代诗歌的发展有一定的影响。作品有《谢康乐集》(明焦竑本)。黄节的《谢康乐诗注》就是根据焦竑本中的诗歌部分编注的。