闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离群…以寄之

闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离群…以寄之原文：

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖
门前行乐客，白马嘶春色
啼号升斗抵千金，冻雀饥鸦共一音
晚途各分析，乘兴任所适。仆在雁门关，君为峨眉客。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白
陌上何喧喧，都令心意烦。迷津觉路失，托势随风翻。
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭
久欲入名山，婚娶殊未毕。人生信多故，世事岂惟一。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞
畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂，丹壑贱岩廊。
春华沧江月，秋色碧海云。离居盈寒暑，对此长思君。
思君楚水南，望君淮山北。梦魂虽飞来，会面不可得。
方从桂树隐，不羡桃花源。高风起遐旷，幽人迹复存。
暮雨相呼失，寒塘欲下迟
以兹谢朝列，长啸归故园。故园恣闲逸，求古散缥帙。
念此忧如焚，怅然若有失。闻君卧石门，宿昔契弥敦。
松风清瑶瑟，溪月湛芳樽。安居偶佳赏，丹心期此论。
林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长
心悬万里外，影滞两乡隔。长剑复归来，相逢洛阳陌。

闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离群…以寄之拼音解读：

xiè gōng zuì xiǎo piān lián nǚ，zì jià qián lóu bǎi shì guāi
mén qián xíng lè kè，bái mǎ sī chūn sè
tí hào shēng dǒu dǐ qiān jīn，dòng què jī yā gòng yī yīn
wǎn tú gè fēn xī，chéng xìng rèn suǒ shì。pū zài yàn mén guān，jūn wèi é méi kè。
yún lái qì jiē wū xiá zhǎng，yuè chū hán tōng xuě shān bái
mò shàng hé xuān xuān，dōu lìng xīn yì fán。mí jīn jué lù shī，tuō shì suí fēng fān。
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
xī bié fú qiáo zhù mǎ shí，jǔ tóu shì wàng nán shān lǐng
jiǔ yù rù míng shān，hūn qǔ shū wèi bì。rén shēng xìn duō gù，shì shì qǐ wéi yī。
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
rì zhǎng lí luò wú rén guò，wéi yǒu qīng tíng jiá dié fēi
chóu xī zài sōng yáng，tóng qīn wò xī huáng。lǜ luó xiào zān fú，dān hè jiàn yán láng。
chūn huá cāng jiāng yuè，qiū sè bì hǎi yún。lí jū yíng hán shǔ，duì cǐ zhǎng sī jūn。
sī jūn chǔ shuǐ nán，wàng jūn huái shān běi。mèng hún suī fēi lái，huì miàn bù kě dé。
fāng cóng guì shù yǐn，bù xiàn táo huā yuán。gāo fēng qǐ xiá kuàng，yōu rén jī fù cún。
mù yǔ xiāng hū shī，hán táng yù xià chí
yǐ zī xiè cháo liè，cháng xiào guī gù yuán。gù yuán zì xián yì，qiú gǔ sàn piāo zhì。
niàn cǐ yōu rú fén，chàng rán ruò yǒu shī。wén jūn wò shí mén，sù xī qì mí dūn。
sōng fēng qīng yáo sè，xī yuè zhàn fāng zūn。ān jū ǒu jiā shǎng，dān xīn qī cǐ lùn。
lín huā zhe yǔ yān zhī shī，shuǐ xìng qiān fēng cuì dài zhǎng
xīn xuán wàn lǐ wài，yǐng zhì liǎng xiāng gé。cháng jiàn fù guī lái，xiāng féng luò yáng mò。
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。