上书谏猎

上书谏猎原文：

　　且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒
墙角数枝梅，凌寒独自开
天涯失乡路，江外老华发
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风
日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠
春水满四泽，夏云多奇峰
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定
飞鸟没何处，青山空向人
推手遽止之，湿衣泪滂滂
　　盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：“家累千金，坐不垂堂。”此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。
　　臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。

上书谏猎拼音解读：

　　qiě fú qīng dào ér hòu xíng，zhōng lù ér chí，yóu shí yǒu xián jué zhī biàn。kuàng hū shè fēng cǎo，chěng qiū xū，qián yǒu lì shòu zhī lè，ér nèi wú cún biàn zhī yì，qí wéi hài yě bù nán yǐ。fū qīng wàn shèng zhī zhòng bù yǐ wéi ān，lè chū wàn yǒu yī wēi zhī tú yǐ wéi yú，chén qiè wèi bì xià bù qǔ。
cǎo sè quán jīng xì yǔ shī，huā zhī yù dòng chūn fēng hán
qiáng jiǎo shù zhī méi，líng hán dú zì kāi
tiān yá shī xiāng lù，jiāng wài lǎo huá fà
táo huā jǐn rì suí liú shuǐ，dòng zài qīng xī hé chǔ biān
qiān lǐ yīng tí lǜ yìng hóng，shuǐ cūn shān guō jiǔ qí fēng
rì sè yù jǐn huā hán yān，yuè míng yù sù chóu bù mián
chūn shuǐ mǎn sì zé，xià yún duō qí fēng
fāng zhōu shí cuì mù wàng guī，xiù yě tà qīng lái bù dìng
fēi niǎo méi hé chǔ，qīng shān kōng xiàng rén
tuī shǒu jù zhǐ zhī，shī yī lèi pāng pāng
　　gài míng zhě yuǎn jiàn yú wèi méng，ér zhī zhě bì wēi yú wú xíng，huò gù duō cáng yú yǐn wēi ér fā yú rén zhī suǒ hū zhě yě。gù bǐ yàn yuē：“jiā lěi qiān jīn，zuò bù chuí táng。”cǐ yán suī xiǎo，kě yǐ yù dà。chén yuàn bì xià liú yì xìng chá。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。