送毕侍御谪居

作者:王国维 朝代:近代诗人
送毕侍御谪居原文
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
水上游人沙上女,回顾,笑指芭蕉林里住
崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
危桥属幽径,缭绕穿疏林
湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急
桃花洞里举家去,此别相思复几春。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中
愿春暂留,春归如过翼
横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪
夜寒微透薄罗裳,无限思量
困倚危楼过尽飞鸿字字愁
送毕侍御谪居拼音解读
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shuǐ shàng yóu rén shā shàng nǚ,huí gù,xiào zhǐ bā jiāo lín lǐ zhù
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相关翻译

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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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