洞仙歌令·若耶溪路。

洞仙歌令·若耶溪路。原文：

美人金梯出，素手自提筐
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠
读书破万卷，下笔如有神
日暮长江里，相邀归渡头
遣踟蹰、骚客意，千里绵绵，仙浪远、何处凌波微步。想南浦、潮生画桡归，正月晓风清，断肠凝伫。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠
流芳未及歇，遗挂犹在壁
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙
酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞
偶然值林叟，谈笑无还期
若耶溪路。别岸花无数。欲敛娇红向人语。与绿荷、相倚愄，回首西风，波淼淼、三十六陂烟雨。新妆明照水，汀渚生香，不嫁东风被谁误。

洞仙歌令·若耶溪路。拼音解读：

měi rén jīn tī chū，sù shǒu zì tí kuāng
táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ，bù jí wāng lún sòng wǒ qíng
yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān，jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián
dú shū pò wàn juǎn，xià bǐ rú yǒu shén
rì mù cháng jiāng lǐ，xiāng yāo guī dù tóu
qiǎn chí chú、sāo kè yì，qiān lǐ mián mián，xiān làng yuǎn、hé chǔ líng bō wēi bù。xiǎng nán pǔ、cháo shēng huà ráo guī，zhēng yuè xiǎo fēng qīng，duàn cháng níng zhù。
guò jǐn qiān fān jiē bú shì，xié huī mò mò shuǐ yōu yōu
liú fāng wèi jí xiē，yí guà yóu zài bì
yàn zhī zhǎng hán xuě zuò huā，é méi qiáo cuì méi hú shā
jiǔ hān yìng duì yān shān xuě，zhèng bīng hé yuè dòng，xiǎo lǒng yún fēi
ǒu rán zhí lín sǒu，tán xiào wú hái qī
ruò yé xī lù。bié àn huā wú shù。yù liǎn jiāo hóng xiàng rén yǔ。yǔ lǜ hé、xiāng yǐ wēi，huí shǒu xī fēng，bō miǎo miǎo、sān shí liù bēi yān yǔ。xīn zhuāng míng zhào shuǐ，tīng zhǔ shēng xiāng，bù jià dōng fēng bèi shuí wù。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此词抒写离情别绪。上片写离别时的情景。情似游丝，泪眼相觑。一溪烟柳，难系兰舟。写尽了离别况味。下片写别后相思之苦。愁绪无数，无法排遣。全词凄迷哀婉，愁思无限。
夜空中的一轮圆月，惯会助人哀伤快乐。人们高兴时，那明月便洒下皎洁的柔辉，为人助兴、凑趣——“我歌月徘徊，我舞影零乱”（李白《月下独酌》）；人们忧伤时，那月色也顿时变得冷幽幽的，照得
王昭君故里位于湖北省宜昌市兴山县宝坪村。昭君纪念馆造型庄严，结构流畅，镂雕古朴，图案雅致，墙堵翘角、龙飞凤舞。馆内正中立着一尊高2.8米的王昭君汉白玉雕像，她冰清玉洁、倾国倾城、端
一位体态轻盈、艳丽多情的少女，眉目含情，风彩动人。诗人通过这首小词，表达了自己的爱慕之情。全词描写细腻，抒情委婉。自是《香奁集》中之佳作。表现了和凝词的特色。
　　寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。梧桐树矗立在庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆，发出了些许声音。注释气：气氛。清

相关赏析

这首小令从花枝写到人间的相思。上片写折花枝、恨花枝，因为花开之日，恰是人去之时，已见婉折；下片谓怕相思却已相思，且其情难言，唯露眉间，愈见缠绵。全词清新淡雅，流转自然，富有民歌风味
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。注释⑴蓬头：形容
　　桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中
古代的人，眼睛看不见自己，所以用镜子照着观察面孔；才智不足以认识自己，所以用法术来修正自己。因此镜子没有照出毛病的罪过，法术没有暴露过失引起的怨恨。眼睛离开镜子，就不能修整胡子眉毛
范云字彦龙，南乡舞阴人，晋朝平北将军茎汪的第六代子孙。八岁时，一次在路上遇见宋国的豫州刺史殷琰，殷琰见他外貌很不寻常，便邀请他一同入座，席间范云风度从容，应对自然，一副旁若无人的样

作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。