秋日寄华阳山人

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
秋日寄华阳山人原文
烈士暮年,壮心不已
百啭千声随意移,山花红紫树高低
愁望春归,春到更无绪
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。
还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里
云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,
酒入愁肠,化作相思泪
竹色溪下绿,荷花镜里香
一丛萱草,几竿修竹,数叶芭蕉
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
过眼年华,动人幽意,相逢几番春换
雨荒深院菊,霜倒半池莲
秋日寄华阳山人拼音解读
liè shì mù nián,zhuàng xīn bù yǐ
bǎi zhuàn qiān shēng suí yì yí,shān huā hóng zǐ shù gāo dī
chóu wàng chūn guī,chūn dào gèng wú xù
wū tí què zào hūn qiáo mù,qīng míng hán shí shuí jiā kū
rén jiān bú jiàn qīng liáng shì,yóu xiàng xī wēng qǐ huà píng。
hái pà liǎng rén jù bó mìng,zài yuán qiān、shèng yuè líng fēng lǐ
yún mù sòng qiū hé cǎo cǎo,fēng bō níng lěng tài xīng xīng。yín ān gōng zǐ hún jù duàn,
jiǔ rù chóu cháng,huà zuò xiāng sī lèi
zhú sè xī xià lǜ,hé huā jìng lǐ xiāng
yī cóng xuān cǎo,jǐ gān xiū zhú,shù yè bā jiāo
yù nǔ jiāng jūn tì zì líng。máo dòng bái lóng hé yǔ kàn,jīng xī huáng gǔ dài shuāng tīng。
guò yǎn nián huá,dòng rén yōu yì,xiāng féng jǐ fān chūn huàn
yǔ huāng shēn yuàn jú,shuāng dào bàn chí lián
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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