夏日奉使南海在道中作

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
夏日奉使南海在道中作原文
缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。
短长亭子短长桥,桥外垂杨一万条
酒市渐闲灯火,正敲窗、乱叶舞纷纷
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
乃翁知国如知兵,塞垣草木识威名
深村时节好,应为去年丰
若教眼底无离恨,不信人间有白头
闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时
鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危
展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。
信知道存者,但问心所之。吕梁有出入,乃觉非虚词。
不知来岁牡丹时,再相逢何处
时见归村人,沙行渡头歇
世事漫随流水,算来一梦浮生
夏日奉使南海在道中作拼音解读
miǎn rán wàn lǐ lù,hè xī sān fú shí。fēi zǒu táo shēn lín,liú shuò kǒng shēng cī。
duǎn cháng tíng zi duǎn cháng qiáo,qiáo wài chuí yáng yī wàn tiáo
jiǔ shì jiàn xián dēng huǒ,zhèng qiāo chuāng、luàn yè wǔ fēn fēn
xíng lǐ qǐ wú kǔ,ér wǒ fāng zì yí。sù shì chéng zài gōng,bài qìng suì jí sī。
nǎi wēng zhī guó rú zhī bīng,sāi yuán cǎo mù shí wēi míng
shēn cūn shí jié hǎo,yīng wèi qù nián fēng
ruò jiào yǎn dǐ wú lí hèn,bù xìn rén jiān yǒu bái tóu
xián zuò bēi jūn yì zì bēi,bǎi nián duō shì jǐ duō shí
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zhǎn lì cán qiǎn xiào,xián ēn gǎn shēn cí。qiě yù tāng huǒ dǎo,kuàng wú guǐ shén qī。
cháo fā gāo shān ā,xī jì cháng jiāng méi。qiū zhàng níng wǒ dú,xià shuǐ hú bù yí。
xìn zhī dào cún zhě,dàn wèn xīn suǒ zhī。lǚ liáng yǒu chū rù,nǎi jué fēi xū cí。
bù zhī lái suì mǔ dān shí,zài xiāng féng hé chǔ
shí jiàn guī cūn rén,shā xíng dù tóu xiē
shì shì màn suí liú shuǐ,suàn lái yī mèng fú shēng
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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