斋戒满夜，戏招梦得

斋戒满夜，戏招梦得原文：

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴
音尘远，楚天危楼独倚
方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。
纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐禅。无复更思身外事，
帘控钩，掩上珠楼，风雨替花愁
故园渺何处，归思方悠哉
孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转
鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄
如何亡国恨，尽在大江东
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒，今夕先闻理管弦。
楼外垂杨千万缕欲系青春，少住春还去
云霞出海曙，梅柳渡江春

斋戒满夜，戏招梦得拼音解读：

mò dào bù xiāo hún，lián juǎn xī fēng，rén bǐ huáng huā shòu
yǔ yú xī shuǐ lüè dī píng，xián kàn cūn tóng xiè wǎn qíng
yīn chén yuǎn，chǔ tiān wēi lóu dú yǐ
fāng zhàng ruò néng lái wèn jí，bù fáng jiān yǒu sàn huā tiān。
shā lóng dēng xià dào chǎng qián，bái rì chí zhāi yè zuò chán。wú fù gèng sī shēn wài shì，
lián kòng gōu，yǎn shàng zhū lóu，fēng yǔ tì huā chóu
gù yuán miǎo hé chǔ，guī sī fāng yōu zāi
gū tù qī liáng zhào shuǐ，xiǎo fēng qǐ、yín hé xī zhuǎn
bìn fà yǐ gān chén lù bái，jú huā yóu sòng sāi yuán huáng
rú hé wáng guó hèn，jǐn zài dà jiāng dōng
wèi néng quán jǐn shì jiān yuán。míng cháo yòu nǐ qīn bēi jiǔ，jīn xī xiān wén lǐ guǎn xián。
lóu wài chuí yáng qiān wàn lǚ yù xì qīng chūn，shǎo zhù chūn hái qù
yún xiá chū hǎi shǔ，méi liǔ dù jiāng chūn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。