水龙吟（梅词）

水龙吟（梅词）原文：

纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否
年年社日停针线怎忍见、双飞燕
伫立伤神无奈轻寒著摸人
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝
闻道春归未识。问伊家、却知消息。当时恼杀林逋，空绕团栾千百。横管轻吹处，余香散、阿谁偏得。寿阳宫、应有佳人，待与点、新妆额。
今日云景好，水绿秋山明
东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见
江春不肯留归客，草色青青送马蹄
中庭月色正清明，无数杨花过无影
柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀
烟姿玉骨尘埃外，看自有神仙格。花中越样风流，曾是名标清客。月夜香魂，雪天孤艳，可堪怜惜。向枝间且作，东风第一，和羹事、期他日。

水龙吟（梅词）拼音解读：

zòng shōu xiāng cáng jìng，tā nián zhòng dào，rén miàn táo huā zài fǒu
nián nián shè rì tíng zhēn xiàn zěn rěn jiàn、shuāng fēi yàn
zhù lì shāng shén wú nài qīng hán zhe mō rén
bā zǐ chéng tóu qīng cǎo mù bā shān chóng dié xiāng féng chù
céng kǔ shāng chūn bù rěn tīng，fèng chéng hé chǔ yǒu huā zhī
wén dào chūn guī wèi shí。wèn yī jiā、què zhī xiāo xī。dāng shí nǎo shā lín bū，kōng rào tuán luán qiān bǎi。héng guǎn qīng chuī chù，yú xiāng sàn、ā shuí piān de。shòu yáng gōng、yīng yǒu jiā rén，dài yǔ diǎn、xīn zhuāng é。
jīn rì yún jǐng hǎo，shuǐ lǜ qiū shān míng
dōng fēi bó láo xī fēi yàn，huáng gū zhī nǚ shí xiāng jiàn
jiāng chūn bù kěn liú guī kè，cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
zhōng tíng yuè sè zhèng qīng míng，wú shù yáng huā guò wú yǐng
liǔ dài yáo fēng hàn shuǐ bīn，píng wú liǎng àn zhēng yún
yān zī yù gǔ chén āi wài，kàn zì yǒu shén xiān gé。huā zhōng yuè yàng fēng liú，céng shì míng biāo qīng kè。yuè yè xiāng hún，xuě tiān gū yàn，kě kān lián xī。xiàng zhī jiān qiě zuò，dōng fēng dì yī，hé gēng shì、qī tā rì。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。