供奉定法师归安南

供奉定法师归安南原文：

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条
故乡南越外，万里白云峰。经论辞天去，香花入海逢。
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
鹭涛清梵彻，蜃阁化城重。心到长安陌，交州后夜钟。
人学始知道，不学非自然
湖上春既早，田家日不闲
商叶堕干雨，秋衣卧单云
门有车马客，驾言发故乡

供奉定法师归安南拼音解读：

gù bù dēng gāo shān，bù zhī tiān zhī gāo yě；bù lín shēn xī，bù zhī dì zhī hòu yě；
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn，gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè，chuān jǐn hóng sī jǐ wàn tiáo
gù xiāng nán yuè wài，wàn lǐ bái yún fēng。jīng lùn cí tiān qù，xiāng huā rù hǎi féng。
gēng fū zhào mù ài lóu chuán，chūn cǎo qīng qīng wàn xiàng tián；
wèn yuán róng zǎo wǎn，míng biān jìng qù，jiě tiān shān jiàn
dú zài yì xiāng wèi yì kè，měi féng jiā jié bèi sī qīn
lù tāo qīng fàn chè，shèn gé huà chéng zhòng。xīn dào cháng ān mò，jiāo zhōu hòu yè zhōng。
rén xué shǐ zhī dào，bù xué fēi zì rán
hú shàng chūn jì zǎo，tián jiā rì bù xián
shāng yè duò gàn yǔ，qiū yī wò dān yún
mén yǒu chē mǎ kè，jià yán fā gù xiāng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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【译文】 苏子(作者自称)在夜晚坐着时，听到有老鼠正在咬东西。苏子就拍打床铺想让它停止，刚停止拍打，老鼠的声音又响起来了。苏子叫童仆点亮蜡烛去看看，发现有一个中空的袋子，“嘤嘤聱聱”的响声从袋子中传出来，童子说：“哈!这里有一只被关在袋子里不能逃离的老鼠。”打开袋子一看，里面静悄悄的什么也没有。举高蜡烛仔细寻找，发现袋中有一只死老鼠。童子大吃一惊说：“这老鼠刚刚还在咬东西，现在却马上死了吗?先前是什么声音，难道是鬼吗?”童子将袋子倒过来倒出老鼠，那老鼠一掉到地上马上就逃跑了，即使身手敏捷，也来不及用手抓它。
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作者介绍

郭璞 郭璞(277-324)，字景纯，河东闻喜(今山西闻喜县)人。他好经术，博学有高才，通古文奇字，长于阴阳历算卜筮之术。西晋流亡，他随晋室南渡，是南渡之际的重要作家。他的著作很多，曾注释过《尔雅》、《方言》、《穆天子传》、《山海经》等书，辞赋是东晋之冠，诗留传下耒二十二首。《游仙诗》十四首是他的代表作。这种《游仙诗》并非写想象中的神仙境界，而近似阮籍的《咏怀》。《诗品》所谓「乃是坎咏怀，非列仙之趣也」。他的《游仙诗》文采华茂，善于抒情，比当时「平淡寡味」的玄言诗在艺术上要高得多。有《郭弘农集》二卷。