正乐府十篇。卒妻怨

正乐府十篇。卒妻怨原文：

其命即用矣，其赏安在哉。岂无黔敖恩，救此穷饿骸。
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
罗幕轻寒，燕子双飞去
中州遗恨，不知今夜几人愁
笑杀陶渊明，不饮杯中酒
下马登邺城，城空复何见
松花酿酒，春水煎茶
谁知白屋士，念此翻欸欸.
官吏按其籍，伍中斥其妻。处处鲁人髽，家家杞妇哀。
旋开旋落旋成空，白发多情人更惜
相思了无益，悔当初相见
河湟戍卒去，一半多不回。家有半菽食，身为一囊灰。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
自有多情处，明月挂南楼
少者任所归，老者无所携。况当札瘥年，米粒如琼瑰。
等闲老去年华促只有江梅伴幽独

正乐府十篇。卒妻怨拼音解读：

qí mìng jí yòng yǐ，qí shǎng ān zài zāi。qǐ wú qián áo ēn，jiù cǐ qióng è hái。
lěi lěi zuò è piǎo，jiàn zhī xīn ruò cuī。qí fū sǐ fēng rèn，qí shì wěi chén āi。
luó mù qīng hán，yàn zi shuāng fēi qù
zhōng zhōu yí hèn，bù zhī jīn yè jǐ rén chóu
xiào shā táo yuān míng，bù yǐn bēi zhōng jiǔ
xià mǎ dēng yè chéng，chéng kōng fù hé jiàn
sōng huā niàng jiǔ，chūn shuǐ jiān chá
shéi zhī bái wū shì，niàn cǐ fān āi āi.
guān lì àn qí jí，wǔ zhōng chì qí qī。chǔ chù lǔ rén zhuā，jiā jiā qǐ fù āi。
xuán kāi xuán luò xuán chéng kōng，bái fà duō qíng rén gèng xī
xiāng sī liǎo wú yì，huǐ dāng chū xiāng jiàn
hé huáng shù zú qù，yī bàn duō bù huí。jiā yǒu bàn shū shí，shēn wéi yī náng huī。
jīn yè yuè míng rén jǐn wàng，bù zhī qiū sī luò shuí jiā
zì yǒu duō qíng chù，míng yuè guà nán lóu
shǎo zhě rèn suǒ guī，lǎo zhě wú suǒ xié。kuàng dāng zhá chài nián，mǐ lì rú qióng guī。
děng xián lǎo qù nián huá cù zhǐ yǒu jiāng méi bàn yōu dú
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相关翻译

梦境与梦后之境形成强烈对比。梦中是与爱妻共度美好时光，而梦后则是塞上苦寒荒凉。如此对比便更突出了眷念妻子，怨恨别离的情怀。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。