送僧二首

送僧二首原文：

独过旧寺人稀识，一一杉松老别时。
十年种木，一年种谷，都付儿童
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明
秋色渐将晚，霜信报黄花
行行无别语，只道早还乡
绿竹入幽径，青萝拂行衣
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去
天阙象纬逼，云卧衣裳冷
海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥
来往白云知岁久，满山猿鸟会经声。
亲在平阳忆久归，洪河雨涨出关迟。
龛中破衲自持行，树下禅床坐一生。
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒

送僧二首拼音解读：

dú guò jiù sì rén xī shí，yī yī shān sōng lǎo bié shí。
shí nián zhǒng mù，yī nián zhǒng gǔ，dōu fù ér tóng
hóng yán wèi lǎo ēn xiān duàn，xié yǐ xūn lóng zuò dào míng
qiū sè jiàn jiāng wǎn，shuāng xìn bào huáng huā
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
lǜ zhú rù yōu jìng，qīng luó fú xíng yī
fàn jú bēi shēn，chuī méi jiǎo yuǎn，tóng zài jīng chéng
huā míng yuè àn lóng qīng wù，jīn xiāo hǎo xiàng láng biān qù
tiān què xiàng wěi bī，yún wò yī shang lěng
hǎi shàng zhòng niǎo bù gǎn fēi，zhōng yǒu lǐ yú zhǎng qiě féi
lái wǎng bái yún zhī suì jiǔ，mǎn shān yuán niǎo huì jīng shēng。
qīn zài píng yáng yì jiǔ guī，hóng hé yǔ zhǎng chū guān chí。
kān zhōng pò nà zì chí xíng，shù xià chán chuáng zuò yī shēng。
jūn gē yáng pàn ér，qiè quàn xīn fēng jiǔ
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相关翻译

张耒平生仕途坎坷，屡遭不幸，可他从未忘怀操写诗文。其著作被后人多次雕版印行，名为《柯山集》、《张右史文集》、《宛丘集》等，今人李逸安、孙通海、傅信三人编辑的《张耒集》，收诗约二千三
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？