夏日登灵隐寺后峰

作者:陈去病 朝代:近代诗人
夏日登灵隐寺后峰原文
臣心一片磁针石,不指南方不肯休
天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来
东望鞭芙缥缈,寒光如注
漫江碧透,百舸争流
胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团
山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢
报答春光知有处,应须美酒送生涯
七八个星天外,两三点雨山前
怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝
四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香
绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
夏日登灵隐寺后峰拼音解读
chén xīn yī piàn cí zhēn shí,bù zhǐ nán fāng bù kěn xiū
tiān wài hēi fēng chuī hǎi lì,zhè dōng fēi yǔ guò jiāng lái
dōng wàng biān fú piāo miǎo,hán guāng rú zhù
màn jiāng bì tòu,bǎi gě zhēng liú
hú píng luò bó zǐ báo hàn,suì yè chéng xī qiū yuè tuán
shān dié yún xiá jì,chuān qīng shì jiè dōng。nǎ zhī zī xī xìng,bù yǔ gǔ rén tóng。
yuè sè dēng shān mǎn dì dū,xiāng chē bǎo gài ài tōng qú
bào dá chūn guāng zhī yǒu chǔ,yīng xū měi jiǔ sòng shēng yá
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作者介绍

陈去病 陈去病 陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。

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