楚世家

楚世家原文：

张仪重入怀王手，驷马安车却放归。
绣袂捧琴兮，登君子堂
乱离何处见，消息苦难真
偏信由来惑是非，一言邪佞脱危机。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面
执手相看泪眼，竟无语凝噎
平生不会相思，才会相思，便害相思
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
新来雁阔云音，鸾分鉴影，无计重见
年年社日停针线怎忍见、双飞燕
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙

楚世家拼音解读：

zhāng yí zhòng rù huái wáng shǒu，sì mǎ ān chē què fàng guī。
xiù mèi pěng qín xī，dēng jūn zǐ táng
luàn lí hé chǔ jiàn，xiāo xī kǔ nàn zhēn
piān xìn yóu lái huò shì fēi，yī yán xié nìng tuō wēi jī。
rì dàn lì zhī sān bǎi kē，bù cí zhǎng zuò lǐng nán rén
chūn fēng bù jiě jìn yáng huā，méng méng luàn pū xíng rén miàn
zhí shǒu xiàng kàn lèi yǎn，jìng wú yǔ níng yē
píng shēng bú huì xiāng sī，cái huì xiāng sī，biàn hài xiāng sī
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
xīn lái yàn kuò yún yīn，luán fēn jiàn yǐng，wú jì zhòng jiàn
nián nián shè rì tíng zhēn xiàn zěn rěn jiàn、shuāng fēi yàn
yè lái chéng wài yī chǐ xuě，xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。