送德林郎中学士赴东府（得江）

送德林郎中学士赴东府（得江）原文：

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春
随风潜入夜，润物细无声
掺袂向江头，朝宗势未休。何人乘桂楫，之子过扬州。
野桥梅几树，并是白纷纷
身外闲愁空满，眼中欢事常稀
飒飒翘沙雁，漂漂逐浪鸥。欲知离别恨，半是泪和流。
别来不寄一行书寻常相见了，犹道不如初
今人不见古时月，今月曾经照古人
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒
数年前也放狂，这几日全无况
惜分长怕君先去，直待醉时休
叶落风不起，山空花自红

送德林郎中学士赴东府（得江）拼音解读：

jiù yuàn huāng tái yáng liǔ xīn，líng gē qīng chàng bù shèng chūn
suí fēng qián rù yè，rùn wù xì wú shēng
càn mèi xiàng jiāng tóu，cháo zōng shì wèi xiū。hé rén chéng guì jí，zhī zǐ guò yáng zhōu。
yě qiáo méi jǐ shù，bìng shì bái fēn fēn
shēn wài xián chóu kōng mǎn，yǎn zhōng huān shì cháng xī
sà sà qiào shā yàn，piāo piāo zhú làng ōu。yù zhī lí bié hèn，bàn shì lèi hé liú。
bié lái bù jì yī xíng shū xún cháng xiāng jiàn le，yóu dào bù rú chū
jīn rén bú jiàn gǔ shí yuè，jīn yuè céng jīng zhào gǔ rén
kūn lún zhī gāo yǒu jī xuě，péng lái zhī yuǎn cháng yí hán
shù nián qián yě fàng kuáng，zhè jǐ rì quán wú kuàng
xī fēn zhǎng pà jūn xiān qù，zhí dài zuì shí xiū
yè luò fēng bù qǐ，shān kōng huā zì hóng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？