怀素上人草书歌（一本作王邕诗，今从统签另编）

怀素上人草书歌（一本作王邕诗，今从统签另编）原文：

锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开
伫立伤神无奈轻寒著摸人
尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂
凭空怒浪兼天涌，不尽六朝声
又见草书多慧力。怀素怀素不可得，开卷临池转相忆。
君不见张芝昔日称独贤，君不见近日张旭为老颠。
安得五彩虹，驾天作长桥
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣，更点飞花兼散雪。
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦
若问相思甚了期，除非相见时
铜瓶锡杖倚闲庭，斑管秋毫多逸意。或粉壁，或彩笺，
明月楼高休独倚酒入愁肠，化作相思泪
突兀状成湖畔石。一纵又一横，一欹又一倾。
临江不羡飞帆势，下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识，
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四，嚼汤诵咒吁可畏。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛
衡阳双峡插天峻，青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知，
二公绝艺人所惜，怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山，
寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。

怀素上人草书歌（一本作王邕诗，今从统签另编）拼音解读：

suǒ lí chóu，lián mián wú jì，lái shí mò shàng chū xūn
bái méi lǎn fù fù hóng méi，chěng yàn xiān yíng zuì yǎn kāi
zhù lì shāng shén wú nài qīng hán zhe mō rén
zūn qián zhǐ kǒng shāng láng yì，gé lèi wāng wāng bù gǎn chuí
píng kōng nù làng jiān tiān yǒng，bù jìn liù cháo shēng
yòu jiàn cǎo shū duō huì lì。huái sù huái sù bù kě dé，kāi juàn lín chí zhuǎn xiāng yì。
jūn bú jiàn zhāng zhī xī rì chēng dú xián，jūn bú jiàn jìn rì zhāng xù wèi lǎo diān。
ān dé wǔ cǎi hóng，jià tiān zuò cháng qiáo
pú kuí juàn sù hé xiāng xiān。hū zuò fēng chí rú diàn chè，gèng diǎn fēi huā jiān sàn xuě。
fū yīn bīng sǐ shǒu péng máo，má zhù yī shān bìn fà jiāo
ruò wèn xiāng sī shén le qī，chú fēi xiāng jiàn shí
tóng píng xī zhàng yǐ xián tíng，bān guǎn qiū háo duō yì yì。huò fěn bì，huò cǎi jiān，
míng yuè lóu gāo xiū dú yǐ jiǔ rù chóu cháng，huà zuò xiāng sī lèi
tū wù zhuàng chéng hú pàn shí。yī zòng yòu yī héng，yī yī yòu yī qīng。
lín jiāng bù xiàn fēi fān shì，xià bǐ zhǎng wèi zhòu yǔ shēng。wǒ mù cǐ zhōu xǐ xiāng shí，
cǎo shū dú yǒu huái sù qí。huái sù shēn cháng wǔ chǐ sì，jué tāng sòng zhòu xū kě wèi。
zhōng jūn zhì jiǔ yǐn guī kè，hú qín pí pá yǔ qiāng dí
héng yáng shuāng xiá chā tiān jùn，qīng bì chán chán wàn yú rèn。cǐ zhōng líng xiù zhòng suǒ zhī，
èr gōng jué yì rén suǒ xī，huái sù chuán zhī dé zhēn jī。zhēng róng cù chū hǎi shàng shān，
hán yuán yǐn shuǐ hàn kū téng，zhuàng shì bá shān shēn jìn tiě。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此诗题一作《九日蓝田崔氏庄》。蓝田，即陕西蓝田。九日，即重阳节。“老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。”人已老去，对秋景更生悲，诗人只有勉强宽慰自己。到了重九，兴致来了，一定要和友人尽
公元755年（唐玄宗天宝十四载）爆发的“安史之乱”，不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤，更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年，长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样，
《晋书·乐志》载汉乐府有《出塞》《入塞》曲，李延年作，是一种以边塞战斗生活为题材的军歌。杜甫作《出塞》曲有多首，先写的九首称为《前出塞》，后写的五首称为《后出塞》。杜甫的
《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原除《离骚》之外的另一篇长诗，有浓厚的道家色彩[1] 。也是其代表作之一，收录于西汉刘向编辑的《楚辞》中。 《天问》通篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星展等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事，表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑，以及他追求真理的探索精神。 《天问》是中国古典诗坛上的一朵奇葩，被誉为是“千古万古至奇之作”。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却

相关赏析

观赏红霞时，领悟到它明亮而又灿烂的生命；观赏白云时，欣赏它卷舒自如的曼妙姿态；观赏山岳时，体认到空灵秀高拔的气概；观看大海时，领悟到它的广大无际。因此，只要用心体会，那么，天地
成阳君想让韩国、魏国听从泰国，魏王认为于己不利。自圭对魏王说：“大王不如暗中派人劝成阳君说：‘您进入秦国，秦国一定会扣留您来达到从韩国多割取土地的目的。韩国不听从，秦国一定会扣留您
大凡对敌作战，如果我军曾经遭受过挫败，就必须详细观察部队士气状祝再采取行动。如部队士气仍然旺盛时，就激励他们同敌人再战；如士气已经衰落时，则应暂且养精蓄锐，等到士气旺盛可用时，再用
此词写于汴京，是重阳佳节宴饮之作。词中感喟身世，自抒怀抱，虽写抑郁之情，但并无绝望之意。全词写情波澜起伏，步步深化，由空灵而入厚重，音节从和婉到悠扬，适应感情的变化，整着词的意境是
上章讲了四种人，那么本章所说的君子是哪一种呢？是大人和本性纯真的人的结合。大人之教育儿童，就有一种快乐在里面，尤其是学子之学成，青出于蓝而胜于蓝，那心中的快感是无以言表的。本性纯真

作者介绍

于敖 于敖（765—830）[唐]字蹈中。京兆高陵（今陕西高陵）人。擢进士第，为秘书省校书郎，累迁户部侍郎，出为宣歙观察使。工书，尝书唐韦绶碑。《唐书本传、墨池编》