送郑少府

作者:王充 朝代:汉朝诗人
送郑少府原文
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台
江岸一相见,空令惜此分。夕阳行带月,酌水少留君。
今我来思,雨雪霏霏
古路无行客,寒山独见君
不知来岁牡丹时,再相逢何处
琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡
咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅
越人语天姥,云霞明灭或可睹
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
野鸦无意绪,鸣噪自纷纷
送郑少府拼音解读
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zhuó jiǔ yī bēi jiā wàn lǐ,yàn rán wèi lēi guī wú jì
jiāng wò gū cūn bù zì āi,shàng sī wèi guó shù lún tái
jiāng àn yī xiāng jiàn,kōng lìng xī cǐ fēn。xī yáng xíng dài yuè,zhuó shuǐ shǎo liú jūn。
jīn wǒ lái sī,yǔ xuě fēi fēi
gǔ lù wú xíng kè,hán shān dú jiàn jūn
bù zhī lái suì mǔ dān shí,zài xiāng féng hé chǔ
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luò yáng qīn yǒu rú xiāng wèn,yī piàn bīng xīn zài yù hú
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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